三千里外名荒服，一百年来号太平。
争似洛川无事客，佑须列土始为荣。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
中文译文：
《天津感事二十六首》
作者：邵雍
三千里外名荒服，
一百年来号太平。
争似洛川无事客，
佑须列土始为荣。
诗意：
这首诗词是宋代哲学家和文学家邵雍创作的《天津感事二十六首》中的一首。诗人在赞美天津时，用一种比较的手法，将天津与其他地区进行了对比。首先，他说天津距离名山大川很远，但是却有着安定的社会局面。其次，他认为像洛川这样的地方虽然地理位置优越，但是因为战乱频繁，人们无法安居乐业。最后，他强调了天津的重要性，认为只有在保持安定和繁荣的情况下，才能使这片土地真正荣光。
赏析：
这首诗词通过对比的手法，将天津塑造成一个安定和繁荣的地方。这种对比技巧在文学中被称为“比兴”，并被广泛应用于古今中外的文学作品中。此外，诗人在诗中使用了一些比较深刻的词语，如“名荒服”和“号太平”，使整首诗更加生动有趣。通过这首诗词，我们可以感受到宋代天津的繁荣和安定，也可以看到邵雍对家乡的热爱和赞扬。
发底青青无限春。落红飞雪谩纷纷。黄花也伴秋光老，何事尊前见在身。书万卷，笔如神。眼看同辈上青云。个中不许儿童会，只恐功名更逼人。
接石为槽绕画檐，清风爽气坐来添。恰从天外为飞瀑，又向人间作水帘。
久不在城市，少留心怅然。幽芳可揽结，伫子饮云泉。
自叹平生老道涂，不堪泥雨又驱车。鹭鹚第一清高底，拂晓溪中有干无。
彼鼠侵我厨，纵狸授粱肉。鼠虽为君却，狸食自须足。冀雪大国耻，翻是大国辱。膻腥逼绮罗，砖瓦杂珠玉。登楼非骋望，目笑是心哭。何意天乐中，至今奏胡曲。官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。吞声不许哭，还遣衣罗绮。上马随匈奴，数秋黄尘里。生为名家女，死作
云长不绝旧君情，元直终随老母行。立效报公何感慨，指心辞主更分明。三方本以兵攻战，一士能为国重轻。多谢曹刘存大度，任教忠孝得成名。