水流任急境常静，花落虽频意自闲。
不似世人忙里老，生平未始得开颜。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《天津感事二十六首》是宋代邵雍创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
水流任急境常静，
花落虽频意自闲。
不似世人忙里老，
生平未始得开颜。
诗意：
这首诗词表达了作者邵雍对于自然与人生的感悟和思考。诗中以水流和花落作为隐喻，表达了自然界的安宁和自由自在，与人们繁忙的生活形成了鲜明的对比。作者通过观察自然，反思自己的生活状态，并表达了对于追求内心宁静和快乐的渴望。
赏析：
1. 对比手法：诗中通过对水流和花落的描写，与人们繁忙的生活进行对比，突出了自然的宁静和自由与人们的忙碌疲惫之间的差异。这种对比使得诗词更加凸显了作者对内心宁静和自在的向往。
2. 深入人心的思考：诗中的“不似世人忙里老，生平未始得开颜”表达了作者对于人们忙碌生活的反思。作者认为忙碌并不能带来真正的快乐与满足，而是使人逐渐老去而内心无法得到真正的满足与开怀。这种对于人生的思考和感悟，引发了读者对于自己生活状态的思考。
3. 渴望内心宁静：诗中的“水流任急境常静，花落虽频意自闲”表达了作者对于内心宁静的渴望。作者希望能够像水流一样，在急流中保持宁静，在花落时保持从容自在。这种渴望也反映了邵雍对于人生境遇的独特见解，以及他对于内心平静和自由的追求。
总的来说，这首诗词通过对自然景物的描写，表达了作者对于内心宁静和快乐的向往，以及对于忙碌生活的反思。通过与自然对比，诗人希望唤醒人们对于内心真正需要的思考，并呼吁人们追求内心的宁静与自在。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。