烟树连天远，渔樵两地分。
仙舟沧海路，僧锡石桥云。
落日人行少，空村犬吠闻。
谁知隐沦者，绝迹在人群。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《天门山》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
烟树连天远，
在这里，烟雾弥漫的山林与苍天相连，
The smoke trees reach far into the sky,
Where smoke intertwines with the distant heavens,
渔樵两地分。
渔民和樵夫因山势分隔开，
Fishermen and woodcutters live in separate lands,
仙舟沧海路，
神仙的船只在广阔的海面上航行，
Fairy boats navigate the vast sea,
僧锡石桥云。
僧人在石桥上，云雾环绕。
Monks on stone bridges, enshrouded in clouds.
落日人行少，
夕阳西下，行人渐稀，
Few travelers wander as the sun sets,
空村犬吠闻。
只听见空村里狗吠声。
Only the barking of dogs echoes through the deserted village.
谁知隐沦者，
谁能知晓这隐居的人，
Who knows the secluded hermit,
绝迹在人群。
在人群中彻底消失。
Vanishing amidst the crowd.
《天门山》通过描绘天门山的景色和隐居者的生活状态，展示了自然与人类的对比。诗中的烟树、仙舟、僧人等形象，使读者感受到山林的宁静和神秘氛围。同时，通过描述落日时行人稀少、空村中犬吠声的情景，表达了隐居者与尘世的分离，以及他们在人群中的消失。整首诗抒发了作者对自然的热爱和对隐居生活的向往，同时也反映了宋代社会中人们对隐居者的尊崇和神秘感。
妙处和春莫遣知，晚尊随柳逐花移。落花绣地春深日，翠柳篵空月上时。
岁岁东风二月时，司花辛苦染晴枝。夜输百斛蔷薇水，晓洗千层玉雪肌。寒食清明空过了，姚黄魏紫不曾知。春愁蹙得眉头破，何处如今更有诗。
醉见千山面。晚晴初、蝉声未了，鸟声尤远。知道仙人丹灶在，尚有陈灰犹暖。但只恐、松枯石烂。笑问年华应不换，又如何、洞里笙箫断。还念我，去归晚。千岩万壑猿啼遍。一思量、一回懊恨，一回泪眼。岂是自家无仙骨，尚被红尘牵绊。要分此、烟霞一半。当日朱仙和葛老，更老黄、
羲和午停车，草木静若萎。我居倦烦促，谁与开我怀。出井泉失冷，迎凉幌空开。翩翩投林羽，饥渴复谁哀。仁哉林间风，为我时一来。惜哉为功薄，隆赫安能回。观涛感巨壑，清啸想高台。徘徊滞心赏，怅望意悠哉。
揉破黄金万点轻。剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
斯文宗主赖公归，不使它杨僭等夷。四海声名今大手，万人辟易几降旗。天方欲治将焉往，用不崇朝尚窃迟。整顿乾坤从小试，南州昔日洗潢池。