比来缁侣颇言文，局促啁啾宁足论。
私地蛙鸣徒聒耳，长沙国小仅回身。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天台梵才师长吉在都，
数以诗笔见授因答以转句。
比来缁侣颇言文，
局促啁啾宁足论。
私地蛙鸣徒聒耳，
长沙国小仅回身。
诗意：
这首诗词是宋祁写给天台梵才师长吉的回答。长吉以他的诗笔教导了许多人，而宋祁则以转句的方式回应了他的教诲。近来，有些僧侣朋友对文学有所评说，但他们的见解有限，只能在狭窄的范围内讨论。他们的争论只是琐碎的声音，无法引起真正的讨论。就像私下里的蛙鸣声一样，只是嘈杂而无意义。长沙国小指的是一个狭小的地方，仅仅能够回应自身的问题。
赏析：
这首诗词以对话的形式展现了宋祁对于僧侣朋友们的见解。他认为他们的文学见识有限，只能在狭窄的范围内讨论，无法引起真正的思考和探讨。通过比喻，他将他们的争论比作私下里的蛙鸣声，强调了他们的言论只是琐碎而无意义的。整首诗词以简洁的语言表达了宋祁对于文学讨论的看法，同时也展示了他对于真正的思考和探索的追求。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。