双峨聚首去年冬，知冬还归太白峰。
二十里松山色里，天晴时节一枝筇。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《天童寺》是宋代诗人顾逢的作品。这首诗以描绘双峨山和太白峰相聚的景象为主题，表达了作者在冬天时返回太白峰的心情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
双峨聚首去年冬，
知冬还归太白峰。
二十里松山色里，
天晴时节一枝筇。
诗意：
这首诗描绘了作者在去年冬天双峨山聚首的情景，表达了他在寒冷的季节中回到太白峰的心愿。诗中还描述了二十里范围内的松树山色，以及天晴时节一根高大的竹子。
赏析：
《天童寺》以简洁而富有意境的语言展现了自然景色和人文情感。首句“双峨聚首去年冬”，通过“双峨”来表达作者对景点的称呼，使其更加具体而生动。这句诗描述了作者和众人在去年冬天相聚的场景，展现了友情和相聚的温暖之感。
接着，“知冬还归太白峰”，表达了作者对太白峰的向往和归属感。太白峰是中国著名的山峰，与诗中的冬天形成鲜明的对比，突出了归属感的强烈。
接下来的两句“二十里松山色里，天晴时节一枝筇”，通过描绘松树和竹子来丰富景象。松树在中国文化中象征着坚韧和长寿，而竹子则寓意高洁和坚强。诗中的松树山色和高大的竹子，使整个景象更加生动有趣。
整首诗词情感真挚，意境清新。通过对自然景色的描绘和对归属感的表达，诗人将自己的情感与大自然相融合，展示了对山峰的向往和对友情的珍视。这首诗词以简约的语言传递了丰富的情感和意境，使读者可以在感受自然之美的同时，思考人与自然的关系。
人欲不饭筋骨舒，夤缘须入郇公厨。
夜月虽愆约，秋云却荐凉。桥明缘水净，树近觉风香。众论轻閒适，幽怀贵老狂。从今无复病，处处养生方。
岁月不相贷，夜床衾簟秋。朝来明镜中，作意多少留。惟酒可为娱，顾我非其流。丈夫意气合，佩玦不循钩。意行无人非，骏发不中休。相逢问何如，颇复中之不。清坐岂不好，致真岂糟丘。两欧以诗鸣，与俗同沉浮。百鸟畏嘲弄，往和长鸣鸥。胡宁忍快便，风飘万斛舟。
使君剖竹继先贤，四十于今又六年。每恨无从考遗事，但凭亭榄览山川。
清净乐邦吾本郡。娑婆流浪因贪吝。冉冉思归霜入鬓。深嗟恨。塞鸿不解传音信。落日尽边沙隐隐。向西望处归应近。天乐是时相接引。宜精进。紫金台上谁无分。
老矣何堪，随处是、春衫酒滴。醉狂时，一挥千字，贝光玉色。失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客。且乘流、除却五侯门，无车迹。惊人句，天外得。医国手，尘中识。问鼎槐何似，卧云＿石。梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄。拚蝇头、蜗角去来休，休姑息。