捣麝成尘，薰薇注露，风酣百和花气。
品重云头，叶翻蕉样，共说内家新制。
波浮海沫，谁唤觉、鲛人春睡。
清润俱饶片脑，芬E661半是沈水。
相逢酒边花外。
火初温、翠炉烟细。
不似宝珠金缕，领巾红坠。
荀令如今憔悴。
消未尽、当时爱香意。
烬暖灯寒，秋声素被。
李彭老（约公元1258年前后在世）字商隐（词综作字周隐，此从绝妙好词），号筼房，里居及生卒年均不详，约宋理宗宝佑末前后在世。淳佑中，官沿江制置司属官。工词，与周密、吴文英等相唱酬。尝纳妾，吴文英作绛都春词以贺。彭老所作词，周密绝妙好词采录不少，与弟李莱老同为宋遗民词社中重要作家，合有《龟溪二隐词》。
《天香（宛委山房拟赋龙涎香）》是一首宋代诗词，作者李彭老。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
捣麝成尘，薰薇注露，风酣百和花气。
品重云头，叶翻蕉样，共说内家新制。
波浮海沫，谁唤觉、鲛人春睡。
清润俱饶片脑，芬E661半是沈水。
相逢酒边花外。火初温、翠炉烟细。
不似宝珠金缕，领巾红坠。荀令如今憔悴。
消未尽、当时爱香意。烬暖灯寒，秋声素被。
中文译文：
捣麝成尘，薰薇注露，风醉于各种花香。
品味浓郁如云的气息，叶子翻飞像蕉叶，共赞美内家新制的香气。
波浪上漂浮着海沫，谁会唤醒沉睡的鲛人？
清新而湿润的气息充盈着空间，芬芳中似乎有微妙的水的香味。
在酒杯边和花外相逢。火初温，翠炉烟细。
不像宝珠般闪耀的金线，领巾却洒下红色的坠饰。如今荀令（指荀子）已显得疲惫。
消逝未尽的，是当时对香气的热爱。灯火温暖，秋声轻柔。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘香气为主题，通过对不同香气的描写，表达了作者对香气的热爱和追求。诗中出现了捣麝（指香草）成尘、薰薇注露等形象的描写，展示了各种香气的浓烈和多样性。
作者通过“品重云头，叶翻蕉样”来形容香气的浓郁和持久，将其与内家新制的香气相提并论，强调了其品质的上乘。波浪上漂浮的海沫则象征着稀有的香气，唤起人们对于神秘和美好的向往。
诗中还描绘了相逢酒边花外的场景，以及火初温、翠炉烟细的氛围，给人一种温暖和闲适的感觉。与此形成对比的是宝珠金缕和领巾红坠的形象，暗示了现实中的世俗与虚荣，与香气的纯粹与高雅形成了对立。
最后几句中，诗人提到荀令（指荀子）憔悴的形象，表达了岁月的变迁和人事的无常。然而，消逝未尽的香气仍然在回忆中存在，灯火温暖，秋声轻柔，给人以温馨和寂静之感。
总体而言，这首诗词通过对香气的描写和景物的构思，表达了作者对美好香气和纯粹情感的追求，以及对岁月流转和人生变迁的思考。诗词以其细腻的描写和意境的营造，展示了宋代文人对香气的独特感悟和对美好生活的追求。
孝弟谨信泛爱众，亲仁犹未是全功。圣贤成法事物理，都在诗书六艺中。
既知梧留凤，宁令凤在笯。胡为五色羽，散作一庭花。
白{左亻中纟右刀}丛中第一尊，硬将明越作台温。将头撞破虚空后，又把金针锁细痕。
三月重三日，千春续万春。圣泽如东海，天文似北辰。荷叶珠盘净，莲花宝盖新。陛下制万国，臣作水心人。
晴溪湛如酒，赵儿中拍浮。羡之不可学，徙倚溪上楼。直下数游鱼，咳唾鱼惊愁。偷生几漏网，为龙知何秋。
我才弱冠出乡闾，日渐回头旧迹疎。惟有乡闾才德士，记在心胸如记书。老来乍作龙门客，臭味讶君多似渠。讲论前辈三数公，果然少壮皆群居。因话隆兴乾道事，恍惚此身栖故庐。乃知场屋非巨网，却放鲲鲸为逸鱼。不得浮名须得寿，人爵何如天爵有。谈禅会意一二言，遣兴成诗千百首。