共工发怒亦徒然，炼石忙忙女补天。
既用断鳌并立极，此峰何不立当先。
《天柱峰》是宋代诗人林锡翁的作品。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
共工发怒也徒然，
炼石忙忙女补天。
既用断鳌并立极，
此峰何不立当先。
诗意：
《天柱峰》以神话传说中的故事为背景，描绘了共工氏与女娲氏的斗争和女娲修补天的场景。诗人表达了共工发怒、炼石砌天的壮观景象，同时提出了为何不将这座石峰作为天柱立于世界之首的疑问。
赏析：
该诗通过对共工与女娲的故事进行精准的描绘和生动的想象，展现了壮观恢弘的景象。共工发怒砌石的场面形象生动，凸显了其力大无穷，怒气冲天的形象。女娲补天的情景也给人留下深刻印象，她以断鳌为柱石，修复天空。这两幅画面相互对应，形成鲜明的对比，揭示了天地之间的力量较量和平衡。
诗末的问句“此峰何不立当先”意味着诗人对于这座所谓的“天柱峰”未能成为天地之首的遗憾和思考。这里体现了诗人对世界万物起源和秩序的探索和思考，以及对于宇宙天地架构的思考。
整首诗意蕴含丰富，通过短短四句揭示了古代神话故事中的一幕，同时促使读者思考关于世界起源和天地秩序的问题。它通过神话的光辉与浩渺，唤醒人们对于宇宙奥秘的思考，同时也表达了人类对于至高无上之力的追求。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。