羽族满幽谷，绵蛮声更多。
翠林深万绪，金羽掷双梭。
破晓频惊梦，叫云如解歌。
弓丸那可近，鸣跃在高柯。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《听莺》是宋代诗人卫宗武的作品。这首诗以婉约、细腻的笔触描绘了一个羽族（即鸟类）的美妙歌声。下面是《听莺》的中文译文、诗意和赏析：
羽族满幽谷，绵蛮声更多。
翠林深万绪，金羽掷双梭。
破晓频惊梦，叫云如解歌。
弓丸那可近，鸣跃在高柯。
译文：
羽族（鸟）充满了幽谷，柔和的歌声此起彼伏。
茂密的翠绿林间，金色羽毛投下双重光芒。
黎明时分不断惊醒梦中人，鸟声如同解开了云中的歌曲。
箭矢难以靠近，鸟儿在高大的树枝上鸣叫跳跃。
诗意和赏析：
《听莺》通过对鸟儿歌声的描绘，展现了大自然的美丽和生机勃勃的场景。诗人通过细腻的笔触，将羽族（指鸟类）的存在感和活力展示得淋漓尽致。
首先，诗人以幽谷为背景，将鸟儿的歌声与自然环境相融合，形成一幅静谧而又生动的画面。鸟儿的歌声此起彼伏，绵延不绝，使得幽谷中充满了动人的音乐。
其次，诗人以翠林为描写对象，将鸟儿的羽毛比作金色的光芒。这种色彩的运用使得林间的景色更加绚丽多彩，形象地展示了羽族的美丽和灿烂。
然后，诗人以清晨的时刻为背景，描述了鸟儿歌声的魅力。鸟声如同解开了云中的歌曲，使得清晨的云彩似乎随着歌声而散开，带给人们愉悦和宁静的心情。
最后，诗人以弓丸和高柯作为象征，表达了鸟儿的灵敏和自由。弓丸难以靠近，鸟儿在高大的树枝上跳跃和鸣叫，展现出它们的自由飞翔和活力四溢。
总的来说，卫宗武的《听莺》通过对鸟儿歌声的细致描写，将自然的美与生命的活力相结合，呈现出一幅美妙而生动的画面。这首诗以细腻的笔触和形象的描绘，使读者能够感受到大自然的魅力和美好。
渐东风暖，陇梅残，霁云碧。嫩草柔条，又回江城春色。乍促银签，便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼，尽日高无力。这些离恨，依然是、酒醒又如织。料伊怀情，也应向人端的。何故近日，全然无消息。问伊看，伊教人到此，如何休得。
右渔村夕照。孤塔望中青，钟声隔洞庭。苍山不可及，烟阔浪冥冥。忆似寒山寺，枫桥半夜听。
骄阳重郁结，凉飙惊豁开。排户始奔突，转隙少徘徊。仄闻风伯言，敬为邦君来。邦君著之诗，快心吾已灰。独念暑耘人，斯时若为怀。所愿均此施，醒然与之偕。有冰何心浆，有翁何心醅。莫吹天上云，要洗田中埃。高枕谢北窗，披襟笑登台。伏读旨意大，倍使吾容斋。
不驰骏马驾青牛，西度函关紫气浮。文字五千传道德，仅同释教让儒流。
儒冠误我欲投簪，抱膝聊为陇上吟。故里未归先入梦，新交虽好少知心。清光湛湛溪中月，遗迹沉沉濑底金。闻道雪晴丰荠麦，行看放犊满桃林。
洞庭五月水生寒，卢橘杨梅已满盘。泰伯庙前看走马，阖闾城下见骖鸾。吴娃结束迎新守，府吏趋锵拜上官。曾过杨州能惯否，刘郎盏底劝须宽。