深入黄庭景，徙思五滴泉。
青牛眠药坞，白鹿卧芝田。
浮世人空老，长生事宛然。
三尸飞不去，皆是自留连。
桐柏崇道观
深入黄庭景，徙思五滴泉。
青牛眠药坞，白鹿卧芝田。
浮世人空老，长生事宛然。
三尸飞不去，皆是自留连。
中文译文：
进入黄庭景，忆起五滴泉。
青牛在眠药坞，白鹿躺在芝田。
尘世人们虚度一生，追求长生之事仿佛就在眼前。
三尸（指人体内的阴、阳、精三种精华）却无法离去，全都是自己难以舍弃。
诗意与赏析：
这首诗是宋代文学家杨愈创作的，表达了他对长生不老之事的思考。
诗中描述了一个崇尚道德的道观，黄庭景映衬出道观的神秘。诗句中的“徙思五滴泉”意味着作者追寻长生不老之法的心境，五滴泉象征着五脏之精。诗中还描述了道观内的景象，青牛在眠着的药坞，白鹿在芝田上躺卧，形象地表达了长生之地仙气缭绕的景象。
第三和第四句表达了人们在尘世中虚度时光，追求长生事务却没有实际行动的悲叹。浮世人们都渐渐变老，而长生之事却仿佛只差一步之遥。这种遥不可及的感觉充满了无奈和失落。
最后一句“三尸飞不去，皆是自留连”是诗中的关键句，指的是人体内的三种精华无法离开，意味着寻求长生不老之法只是自己的迷思，难以放下纷扰的尘世。
整首诗以简洁明了的语言，描绘了人们对长生不老之事的追求和无奈，表达了对尘世的失望和无望。诗人通过这首诗道出了他对人生意义的思考，以及对追求永生的反思。
一再将书托置邮，渺然殊未亦湛浮。平生愿识才能见，别去于今岁又周。
河洛成冰候，关山欲雪天。寒灯随远梦，残历卷流年。杯共芳醪冻，簪依短发偏。毫釐九牛畔，头角两蜗前。冶外金休躍，山阿溜或穿。飘人谁怨瓦，使鬼尚须钱。招隐芝岩路，盟真玉笈篇。何当坐清颍，间洗世中缘。
维汉南有箕，垂象列三辰。长司簸扬职，糠秕居前尘。
风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。殷勤最是章台柳，一树千条管带春。
靓妆艳服游川上，箫鼓声中俗自欢。寄语春风休用恶，恐教潭水起波澜。
往日房陵怜逐客，物情不觉在天涯。十年来作六州长，四海共知双鬓华。封内半为故敌践，路傍时问野人家。京山初入京西道，晚景轻风旆脚斜。