淡中著色似狂颠，心与梅同迹不然。
夺我焉支宁免俗，岂无膏沐独争先。
辨桃认杏何人拙，压雪欺霜政自妍。
只恐东君招不得，好修犹在竹篱边。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《同官约赋红梅成五十六字》是一首宋代诗词，作者是曹彦约。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
淡中著色似狂颠，
心与梅同迹不然。
夺我焉支宁免俗，
岂无膏沐独争先。
辨桃认杏何人拙，
压雪欺霜政自妍。
只恐东君招不得，
好修犹在竹篱边。
译文：
淡淡的上色像是疯狂般颠倒，
心与梅花有着相似的迹象，却又不尽相同。
如何能夺取我这份支持，不被俗世所束缚，
难道你没有享受膏沐，却独自争先？
辨别桃花和杏花有谁笨拙，
压倒雪花，欺骗霜雪，政绩自然显得美丽。
只是担心东君无法吸引到你，
优美的修养仍在竹篱边延续。
诗意和赏析：
这首诗词以红梅为题材，通过描写梅花与自身心境的相似之处来表达诗人的情感和思考。诗人将自然景物与个人心境相对应，展现了他对自我追求和独立意志的坚持。
首先，诗人以淡淡的上色来形容梅花，将其与疯狂般的颠倒相对比，表现了梅花在淡雅中的独特美。同时，他提到“心与梅同迹不然”，意味着他的内心与梅花有着某种共鸣，但又超越了梅花的局限。
接着，诗人抱怨说，别人如何能够夺走他的支持，使他从众俗的束缚中解脱出来。他认为自己不应该被拘泥于世俗的规范，而应该争取自己的独特性和领先地位。这里的“膏沐”指的是荣华富贵，诗人认为自己并不需要追求这些物质的享受，而是要追求内心的独立和卓越。
然后，诗人以辨别桃花和杏花来暗示人们是否能够分辨出他们之间微妙的差异，暗指自己的才华和智慧不容小觑。他以压倒雪花、欺骗霜雪来形容自己政治手腕的妙绝，表现出他在官场上的自信和能力。
最后，诗人表达了对“东君”的担忧，希望他能够吸引到东君的注意，展现自己的才华和修养。这里的“东君”可能指的是官场上的权贵或上级领导，诗人希望自己的才华和修养能够得到认可和重视。
整首诗以红梅为主题，通过对梅花的描写和对自身境遇的思考，表达了诗人对个性追求和独立意志的坚持。《同官约赋红梅成五十六字》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。这首诗词通过描绘红梅花，表达了诗人对于个性追求和独立意志的思考。
诗中以红梅花为载体，通过描绘红梅花的特点和与自身情感的关联，抒发了诗人的情感和心境。诗人首先以淡淡的上色来形容红梅花，将其与疯狂颠倒相对比，表现出红梅花在淡雅中的独特之美。诗人进一步提到“心与梅同迹不然”，暗示自己的内心与红梅花有某种共鸣，但又超越了梅花的局限。
接下来，诗人抱怨别人如何夺走他的支持，使他从众俗的束缚中解脱出来。他表达了对于个性独立和追求的渴望，认为自己不应被拘泥于世俗的规范，而应争取自己的独特性和领先地位。此处的“膏沐”指的是荣华富贵，诗人认为自己并不需要追求这些物质享受，而是要追求内心的独立和卓越。
然后，诗人以辨别桃花和杏花的能力来隐喻自己的才智和智慧。他以压倒雪花、欺骗霜雪来形容自己在政治上的巧妙手腕，表现出他在官场上的自信和能力。
最后，诗人表达了对于“东君”的担忧，希望能够吸引到东君的注意，展现自己的才华和修养。这里的“东君”可能指的是官场上的权贵或上级领导，诗人希望自己的才华和修养能够得到认可和重视。
整首诗以红梅花为主题，通过对梅花的描绘和对自身境遇的思考，表达了诗人对个性追求和独立意志的坚持。诗人通过红梅花的形象，抒发了对于追求独特和卓越的强烈渴望，同时也表达了在官场中展现自己才华和修养的愿望。
千山已尽一峰孤，立马行人莫疾驱。从此蜀川平似掌，更无高处望东吴。
平时莲实吾羊枣，日饫甘寒不自疑。病恐伤生来源事，居多节口甚婴儿。舌融沆瀣诗能说，手掬珠玑我属思。对酒移风劳想像，静看千柄泛前池。
赤脚踏层冰，素蟾浴清水。可怜偷桃儿，竟以寒饿死。木瓢挂空壁，蠹册堆破几。有子如矮奴，踉啮入城市。
圣君宵旱念生民，重命甘盘秉国钧。引马但传三刻漏，喘牛休问四时春。羹和旧鼎黄金铉，雪压新堤白玉尘。应念前年献诗客，谪官无俸不胜贫。
风流人物曹刘上，俊逸诗章鲍谢间。好似骑鲸天上去，不应著脚向尘寰。
去年借宅寄生儿，今岁群儿又学伊。差面见他莺与鷰，向人强道不如归。