杖屨相随步野田，坐临阶石和诗篇。
要看隔水人家菊，试借系门渔父船。
且缓归情知有月，不生酒兴为无钱。
寒来莫问家中事，才得身闲即是仙。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《同刘孝若野步》是宋代徐照创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
杖屨相随步野田，
坐临阶石和诗篇。
要看隔水人家菊，
试借系门渔父船。
且缓归情知有月，
不生酒兴为无钱。
寒来莫问家中事，
才得身闲即是仙。
【中文译文】
手扶拐杖，脚踏木履，相互陪伴着走在田野间，
坐在台阶上，静静地吟诗写作品。
想要看一看隔水对岸的人家里的菊花，
试着借用门前系着的渔父的船。
暂时放下忧虑，感受心灵的宁静，体会月光的美丽，
不需要酒的陶醉，因为没有金钱购买。
寒冷来临时，不要问我关于家中的事情，
只要拥有自由的身心，即使在尘世也如仙人一般。
【诗意和赏析】
这首诗词描绘了一个诗人与同伴在田野间漫步的情景，通过细腻的描写和深邃的思考，传达了对自然、对人生的感悟。
诗人手扶拐杖，脚踏木履，与伙伴一同在野田间徜徉。他们找到一块石头坐下，静静地思索并创作诗篇。这种与大自然的亲近，与朋友的分享，让他们感受到心灵的宁静和满足。
诗人还提到了对隔水对岸人家里的菊花的渴望，想借用渔父的船去观赏。这表达了他对美的追求和喜爱自然的态度。他们希望通过与自然的互动，以及欣赏花草树木，寻找到内心的宁静和愉悦。
在诗的后半部分，诗人表达了放下烦恼，静心欣赏月光之美的愿望。他不需要酒来陶醉，因为金钱无法购买内心的满足和宁静。他希望在世俗的困扰之外，保持自由的心灵状态，体验超脱尘世的境界。
整首诗以自然景物为背景，表达了对自由、宁静、美的追求。通过与大自然的亲近和舒缓的心态，诗人希望寻找到心灵的满足和超越尘世的境界，追求内心的自由和宁静。这种对自然与人生的思考和感悟，是宋代文人士人追求闲适自在、远离纷扰的一种表达方式。
平林历历晓云迷，津堠将迎客棹西。千古兴亡泰伯国，一川经纬锹公堤。雨添柳色成蛾绿，春剩花香散麝脐。去去苕城知不远，摩挲老眼看山溪。
洛人好种花，唯我好种竹。所好虽不同，其心亦自足。花止十日红，竹能经岁绿。俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲，蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。