千峰秀处白云骄，吏隐云边岂待招。
数仞堂高谁富贵，一枝巢隐自逍遥。
杯中好物闲宜进，林下幽人静可邀。
莫道官清无岁计，满山芝术长灵苗。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《桐庐郡斋书事》是范仲淹在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
千峰秀处白云骄，
吏隐云边岂待招。
数仞堂高谁富贵，
一枝巢隐自逍遥。
杯中好物闲宜进，
林下幽人静可邀。
莫道官清无岁计，
满山芝术长灵苗。
诗意：
这首诗词描绘了桐庐郡斋的景色和其中蕴含的哲理。诗人通过描绘千峰秀丽的山峦和白云的傲慢，表达了自然界的壮丽和独立自主的态度。他认为官员不必等待招聘，可以隐居在云边，远离尘嚣。诗中提到的高堂和隐居的巢穴，象征着不同的生活方式。诗人认为，高堂的富贵并不一定带来真正的幸福，而隐居的巢穴则可以让人自由自在地生活。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了范仲淹对自然和人生的思考。他通过对自然景色的描绘，表达了对自由和独立的向往。诗中的"杯中好物闲宜进，林下幽人静可邀"表达了诗人对自然和宁静生活的向往。他认为，官员不应该只追求功名利禄，而是应该追求内心的宁静和自由。诗人通过描绘桐庐郡斋的景色，表达了对自然和隐居生活的赞美，同时也提醒人们不要过于追求权势和物质财富，而是要追求内心的满足和灵性的提升。整首诗词以简洁的语言展示了范仲淹对人生的思考和对自然的赞美，给人以深思和启示。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。