追凉寻宝刹，畏日望璇题。
卧草同鸳侣，临池似虎溪。
树闲人迹外，山晚鸟行西。
若问无心法，莲花隔淤泥。
李端，字正已，赵郡人，大历五年进士。与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审唱和，号大历十才子。尝客驸马郭暧第，赋诗冠其坐客。初授校书郎，后移疾江南，官杭州司马卒。集三卷，今编诗三卷。
《同苗发慈恩寺避暑》是唐代李端所写的一首诗。诗中描绘了作者追逐凉风到寺庙避暑的情景，并借此表达了对尘世浮躁的厌倦。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
追凉寻宝刹，畏日望璇题。
卧草同鸳侣，临池似虎溪。
树闲人迹外，山晚鸟行西。
若问无心法，莲花隔淤泥。
诗意：
诗的前两句描述了作者为了追逐凉风而来到宝刹（指慈恩寺）避暑的景象。作者用“畏日望璇题”表达了对炎夏的炎热天气的畏惧，并以此展现了对清凉的渴望。
接下来的两句描述了作者在寺庙的草地上与伴侣一起躺卧，眺望着池塘，感受着虎溪般宽广的氛围。这里通过树木和水景的描绘，营造了一个宁静和谐的环境。
最后两句描述了树木外的人迹罕至，山中夕阳下的鸟儿飞行的场景。这里描绘了一个与世隔绝的宁静山野景象，呈现出一种淡泊名利的态度。
整首诗表达了作者对炎夏烦扰的厌倦，对清凉避暑的向往，以及追求心灵宁静的愿望。
赏析：
这首诗以简洁的语言，描绘了一个追求宁静和怡然自得的避暑场景。通过对自然环境的描绘，将读者带入一个与尘世烦嚣隔绝的境地。
诗人运用了对比手法，将寺庙的凉风与外界的炎热相对比，形成鲜明的对比效果。同时，通过描绘草地和水景，给人以宁静和清凉的感受。
诗中的最后两句以隐喻的方式传达了一种追求内心宁静的愿望。莲花隔淤泥的意象表达了在浊世中保持无欲无求的心灵状态。
整首诗以简练、含蓄的风格表达了作者积极向往清凉和宁静的心情，给人以一种宁静和舒适的感受。同时，诗中透露出诗人对现实世界的浮躁和名利的厌倦，贬抑了纷扰烦嚣的世俗生活，展现了一种超脱尘世之境的意境。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。