地炉附残火，将夕鸟雀喧。
食已了无事，扶杖闲出门。
披披归云阵，淡淡新月痕。
平生足忧患，岁晚信乾坤。
缓步牛羊巷，浩歌桑柘村。
九原不可作，吾意与谁论？
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《晚步》是宋代陆游创作的一首诗词。诗中描绘了作者在黄昏时分散步的情景，表达了对人生的思考和对世事的感慨。
诗词的中文译文如下：
地炉附残火，将夕鸟雀喧。
食已了无事，扶杖闲出门。
披披归云阵，淡淡新月痕。
平生足忧患，岁晚信乾坤。
缓步牛羊巷，浩歌桑柘村。
九原不可作，吾意与谁论？
诗意和赏析：
这首诗以作者晚间散步的场景为背景，通过描绘自然景物和表达内心感受，展现了作者对人生和世事的思考。
诗的开头，地炉附着残火，黄昏时分鸟雀喧闹，给人一种温暖而热闹的感觉。接着，作者提到自己已经吃过晚饭，没有什么事情可做，于是扶杖出门散步。这表达了作者对平静生活的向往和对闲适时光的享受。
在散步的过程中，作者感受到了云阵的飘渺和新月的淡淡光辉，这些景物给人一种宁静和美好的感觉。然后，作者提到自己平生忧患不断，但在岁末时节，他对命运的变化和未来的发展充满了信心。
诗的后半部分，作者以缓步行走于牛羊巷和桑柘村，唱着豪迈的歌曲。这表达了作者对田园生活和自然的热爱，以及对简朴生活的向往。
最后两句“九原不可作，吾意与谁论？”表达了作者对人生和世事的思考。九原是古代传说中的九个原始世界，意味着人生的起点和归宿。作者在问自己，对于这个世界的种种，他的看法和意愿又能与谁分享呢？
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物和表达内心感受，展现了作者对平静生活、田园生活和人生命运的思考和感慨。同时，诗中运用了丰富的意象和押韵手法，使整首诗具有音乐般的韵律和美感。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。