旧说乘骢老，新来衣绣人。
眷方隆嗣圣，世已厌成均。
景晚迟鵷序，边秋忆虎臣。
家声传庆历，忠惠岂前身。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《挽蔡祭酒诗二首》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的译文：
旧说乘骢老，新来衣绣人。
眷方隆嗣圣，世已厌成均。
景晚迟鵷序，边秋忆虎臣。
家声传庆历，忠惠岂前身。
诗意：
这首诗词以挽词的形式表达了对蔡祭酒的哀思和追念之情。诗人曹彦约通过描述蔡祭酒的旧时荣耀和新时的衰老，以及对他忠诚和仁爱的赞颂，表达了对蔡祭酒的敬佩和怀念之情。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了蔡祭酒的人物形象和他的忠诚品质。首先，诗人提到蔡祭酒旧时乘骢马的荣耀，这象征着他曾经在朝廷中的显赫地位。接着，诗人描述了新来的衣绣人，可能指的是新一代的官员，这与蔡祭酒的老去形成了鲜明的对比，暗示了时光的流转和人事的更迭。
诗中提到的“眷方隆嗣圣”表达了诗人对蔡祭酒忠诚和仁爱的赞美。蔡祭酒的家族代代相传，世代忠诚，被视为传承圣明之道的家族。而“世已厌成均”则抒发了诗人对世事的厌倦，暗示了社会变迁所带来的无常和不公。
接着，诗人通过景物的描绘和历史的回忆，进一步表达了对蔡祭酒的思念之情。他提到景色已晚，鵷（音yuan）鸟序（音xu）来迟，这可能暗示着蔡祭酒已经过世，而诗人的思念却迟迟不曾消退。接下来，诗人提到边秋忆虎臣，可能指的是蔡祭酒在边疆上表现出的英勇和忠诚，诗人通过回忆这一情景，进一步彰显了蔡祭酒的忠诚品质。
最后两句“家声传庆历，忠惠岂前身”，表达了诗人对蔡祭酒家族的赞美。蔡祭酒家族声名远扬，代代传承着忠诚和仁爱的品质，这使得蔡祭酒的价值和地位超越了他个人的存在。
总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了对蔡祭酒的追忆和赞颂，通过描绘人物形象、历史背景和家族传承，展现了蔡祭酒忠诚和仁爱的品质，以及诗人对他的敬佩和怀念之情。