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《挽程中书令三首》

社稷方为系,乾坤岂不容。
庙堂遗剑履,风雨失蛟龙。
汉将莲花幕,周人马鬣封。
小羌犹慢礼,先折太阿锋。

作者介绍

郑獬(一○二二~一○七二),字毅夫,一作义夫,纾子。安州安陆(今属湖北)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(《续资治通鑑长编》卷一七四)。通判陈州,入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南,还判三班院。神宗熙宁元年(一○六八),拜翰林学士(《宋会要辑稿》仪制三之三四),权知开封府。二年,出知杭州,三年,徙青州(《干道临安志》卷三)。因反对青苗法,乞宫祠,提举鸿庆宫。五年卒(《续资治通鑑长编》卷二三八),年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚,四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷,其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》(蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻,简称张本,张本所附校勘记称张本校)、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗,编爲第七卷。

作品评述

《挽程中书令三首》是宋代诗人郑獬创作的一首诗词。下面是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析:

挽程中书令三首

社稷方为系,乾坤岂不容。
庙堂遗剑履,风雨失蛟龙。
汉将莲花幕,周人马鬣封。
小羌犹慢礼,先折太阿锋。

译文:
挽程中书令三首

国家的根本才能够牢牢地系在一起,天地岂能不容纳。
庙堂失去了剑和履,风雨中失去了雄龙的身影。
汉朝的将军身披莲花屏风,周朝的人们将马鬣封起。
即使是小羌人也不肯恭敬,首先就折断了太阿山上的锋刃。

诗意:
这首诗以挽歌的方式表达了对社稷(国家)的担忧和对时局的忧虑。社稷的安危关系到国家的兴衰,作者认为社稷是国家的根本,必须保护好才能使国家稳定发展。诗中提到庙堂失去了剑和履,象征着国家失去了权力和威严,风雨失蛟龙则暗指国家失去了威武的形象和力量。作者还以历史典故的方式,引用了汉朝将军身披莲花屏风和周朝人将马鬣封起的典故,暗示着当时的社会秩序混乱,人心不稳。最后一句描绘了小羌人不肯恭敬,折断太阿山上的锋刃,表达了对时局混乱和社会道德败坏的忧虑。

赏析:
这首诗以简洁明了的语言,通过对社稷和时局的描绘,表达了作者对国家的忧虑和对时代的反思。通过运用历史典故和象征手法,诗人巧妙地点出了社会秩序混乱和道德沦丧的现象,呼吁人们重视社稷的重要性,并对当时的时局提出了警示。整首诗情感深沉,寓意深远,给人以思考和启迪。

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