战艺升环水，论诗得异闻。
窥园仍旧隐，下马忽新坟。
白社真投分，青灯忆离群。
有书无子读，此事最怜君。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《挽董儒促二首》是宋代文学家王珪所作的一首诗词。该诗以抒发作者对友人董儒促的离世之痛和怀念之情为主题，通过描绘战场上的英勇事迹和论述诗歌的独特魅力，表达了作者对友人的深深思念之情。
诗词的中文译文如下：
战艺升环水，论诗得异闻。
窥园仍旧隐，下马忽新坟。
白社真投分，青灯忆离群。
有书无子读，此事最怜君。
这首诗词通过描绘战场上的英勇事迹和用诗歌来表达独特的思想和感情，展现了作者对董儒促离世的哀思和怀念之情。
在诗词的第一句中，作者提到了"战艺升环水"，这句话暗示着董儒促在战场上的英勇表现，将其比作升起的水泡。接着，作者提到"论诗得异闻"，表达了董儒促在文学创作中的独特才华和成就。
接下来的两句"窥园仍旧隐，下马忽新坟"，描述了作者来到友人的墓前，发现墓地依然隐蔽在园林之中，使作者感到既亲切又陌生。这种转变的感觉使人感叹光阴的变迁和生命的无常。
接下来的两句"白社真投分，青灯忆离群"，表达了作者对逝去时光和离散友人的怀念。白社和青灯都是友人相聚之地的象征，而现在友人已经离世，使得这些情景变得更加珍贵和令人怀念。
最后两句"有书无子读，此事最怜君"，表达了作者对董儒促的深深怜惜之情。董儒促离世后，他的才华和智慧将无人继承，这使得作者感到悲痛和惋惜。
总的来说，这首诗词以描绘战场上的英勇事迹和对诗歌的独特魅力的论述为背景，通过对友人离世的思念和怀念之情的表达，展现了作者内心深处的情感和对友人的赞颂。
舍北小桃才及肩，可怜枝弱苦花繁。黄昏雨急东风恶，惜尔不禁春夜寒。
长松落阴满苍苔，四面轩窗向水开。何限晚凉消不得，隔溪分看待人来。
春旱久闵雨，夏潦复望晴。米尽薪亦绝，涨水与阶平。山信得新粟，欣然听舂声。书生易满足，笔砚还施行。南风柱础乾，西照窗户明。雨其遂已乎？努力趣秋成。
才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。千里相思难命驾，七言诗里寄深情。
虽非文史足三冬，岂类无心但有胸。曾读丘坟叨典领，再分符竹荷矜容。君恩欲报微萤爝，亲禄方营苟釜钟。平日交情今楚越，徒劳瞻望景山松。
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。