烛前行客卷征衣，路转平林入翠微。
家在白云乡里住，人从明月岭边归。
来时未见梨花破，别后方惊燕子飞。
绿树连阴十三驿，从今归梦到家稀。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《晚发关山》是宋代诗人郑獬所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
烛前行客卷征衣，
在烛光下，行旅的人收拢起征衣，
The traveler rolls up his expeditionary clothes by the candlelight,
路转平林入翠微。
路转弯儿，进入平坦的林间，感受着翠绿的微光。
The road turns, entering a flat forest, immersed in the verdant shades.
家在白云乡里住，
我的家在白云乡里，
My home is in the village of Baiyun,
人从明月岭边归。
我从明月岭边归来。
I return from the edge of the bright moonlit ridge.
来时未见梨花破，
来的时候还没看到梨花凋零，
When I arrived, I hadn't seen the pear blossoms withered,
别后方惊燕子飞。
分别后才惊觉燕子已经飞去。
Only after parting did I realize that the swallows had flown away.
绿树连阴十三驿，
绿树连绵，连绵不绝像十三个驿站，
Green trees provide continuous shade, resembling thirteen inns,
从今归梦到家稀。
从今以后，回家的梦想变得渺茫。
From now on, the dream of returning home becomes scarce.
诗词《晚发关山》通过描绘行旅归途中的景物和情感变化，表达了离乡别井的思乡之情和对家的渴望。诗中的行旅者在烛光下整理行囊，蜿蜒曲折的路途带他穿过平坦的林间，向着家乡白云乡的方向归去。他在归途中惊讶地发现梨花尚未凋零，而在与亲人分别后，他才察觉到燕子已飞离。绿树连绵的景色仿佛是十三个驿站，象征着漫长而艰辛的旅途。然而，随着时间的推移，回家的梦想变得越来越遥远。
这首诗词以简洁清晰的语言描绘了行旅者内心的离愁别绪和对家园的眷恋之情。通过对自然景物的细腻描绘，诗人将个人的情感融入了自然环境之中，使读者能够深切感受到离家在外的孤独和思乡之情。整首诗词情感真挚，意境深远，给人以共鸣和思考。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。