何须驷马衔乡关，只作归农老圃看。
梦里曾腰綪结佩，年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗，带月闻蛙不在官。
久矣此心恬不动，如今并与此身安。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《晚归石湖》
何须驷马衔乡关，
只作归农老圃看。
梦里曾腰綪结佩，
年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗，
带月闻蛙不在官。
久矣此心恬不动，
如今并与此身安。
中文译文：
为何要驱马经过乡关，
只愿回到农田的老圃观看。
在梦中曾系佩带腰带，
多年来才新穿上游玩的冠冕。
和烟一起种植竹子，聊以治疗俗务，
带着月光倾听蛙鸣，不再居于官位。
已经久远了，这颗心安静而不动摇，
如今与这具身躯合而为一。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人范成大创作的作品，描述了诗人晚归石湖的情景，并抒发了对简朴自然生活的向往和追求。
诗中的"何须驷马衔乡关"表达了诗人不愿经过繁华喧嚣的城市，而是选择回归田园乡村的愿望。他希望能够回到农田的老圃，观察农人的生活，体验朴素自然的乡村风光。
"梦里曾腰綪结佩，年来新著惰游冠"这两句表达了诗人曾经担任官职，身居高位，但如今已经放下身上的官服和冠冕，选择过一种闲适自在的生活。他不再为名利所困扰，而是与自然和谐相处，过上恬静宁适的日子。
接下来的两句"和烟种竹聊医俗，带月闻蛙不在官"表达了诗人与自然相交的情景。他在烟雾中种植竹子，以此来治疗世俗的烦忧。在月光的照耀下，聆听蛙声，不再受到官场的束缚。
最后两句"久矣此心恬不动，如今并与此身安"表明诗人已经久远地过上了宁静的生活，内心安宁而不动摇。他与自然和谐相处，与身体心灵合而为一，达到了心灵的安宁与满足。
《晚归石湖》表达了诗人对简朴自然生活的追求和向往，诗中的意象清新自然，语言简练流畅，给人以宁静悠远的感觉。它通过描绘诗人归乡的场景和心境，表达了对繁华世俗的超越和对内心宁静的追求，具有深刻的人生哲理和情感内涵。
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琢雪雕冰，攒花簇锦。邻义昭昭，友义炯炯。扶人上树，推人下井。劫石可消，此恨难殒。