荒溪屈曲中郎篆，白鹭参差玉笋斑。
竿日已移三丈外，水云犹垛两山间。
石桥梅萼余香冷，茅店人家晚梦閒。
幸自归心过飞鸟，不须循指示刀环。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《晚过银山》是宋代诗人李新的作品。这首诗以自然景色为背景，通过描绘山水之美，表达了诗人内心深处的情感和感慨。
诗词的中文译文如下：
荒溪弯曲处有一块石桥，
白色鹭鸟零散地站立，如玉笋斑点。
太阳已经移动到三丈开外，
水云依然聚集在两山之间。
石桥上的梅花已经凋谢香气消散，
茅草屋里的人们沉浸在晚间的梦境中。
我幸运地回归内心，像飞鸟一样飞过，
不需要遵循指示或者束缚。
这首诗描绘了一个山水景色的场景，展示了李新对大自然的观察和感受。首先，他描述了一座弯曲的石桥，荒溪弯曲处的景象，给人一种曲径通幽的感觉。接着，他描述了白鹭在桥上参差不齐地站立，如同零散的玉笋斑点，给人一种自然生动的美感。
接下来，诗人将注意力转向天空和云彩，他描述了太阳已经移动到离他三丈开外的位置，而水云依然聚集在两山之间。这种描绘给人一种时光流转的感觉，暗示着时间的推移和变化，同时展示了自然景色的宏伟和壮丽。
然后，诗人注意到石桥上的梅花已经凋谢，香气消散。这时，茅草屋里的人们已经进入晚间的梦境，沉浸在自己的世界中。这种描写传递出一种宁静和安逸的氛围，同时也暗示了人们对世俗的烦恼和纷扰的抛却，进入内心的宁静。
最后，诗人表达了自己的心境。他幸运地回归内心，像飞鸟一样自由自在地飞过，不需要追随外界的指示或受到束缚。这种表达传递出诗人对自由和内心追求的渴望，以及对一种独立自主的生活态度的追求。
通过描绘山水景色和抒发内心感受，李新的《晚过银山》展示了自然美和人与自然的和谐共生之美，同时也表达了对自由和内心追求的向往。整首诗凭借细腻的描写和深沉的情感，给人以启迪和共鸣，展示了宋代诗人的独特才华和情感表达能力。
看山坐石亭。
酒醒残月明，欹枕听钟声。风露秋将晚，家山梦辄惊。客尘侵老鬓，官职借虚名。却羡僧无事，此心如水清。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
淡游聊得慰孤闷，谁问当年寄老心。
宗将军名礼，关中人。官游击将军，骁腾善战，约束士伍有古名将之风。徐海入犯，提兵扼皂林，阮中丞在桐城婴城自守，将军以无援战没。朝廷赠官官其子。有司立庙战场，榜曰“忠魂”。戏下士能谈故侯将略，往往为之雪涕，以此人知其得士心也。月黑耕人语，隔河见白马。知是精灵归
尽道瑶池琼树新，仙源寻到不逢人。陈王也作惊鸿赋，未必当时见洛神。