三朝褒旧德，一代仰名儒。
晚岁持荷橐，频年剖竹符。
共期调鼎鼐，岂谓老江湖。
身后知无憾，传家有凤雏。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《挽林绍伊二首》是宋代文人吴芾的作品。这首诗描绘了林绍伊先生的生平事迹和他的学术成就，表达了对他的深深怀念和敬意。
这首诗的中文译文为：
三朝褒旧德，
一代仰名儒。
晚岁持荷橐，
频年剖竹符。
共期调鼎鼐，
岂谓老江湖。
身后知无憾，
传家有凤雏。
这首诗意蕴含深邃而庄重的情感，以及对林绍伊先生的景仰和敬意。吴芾首先称颂了林绍伊先生在历朝历代中所受到的褒奖和尊崇，他的品德和学术成就备受推崇，是一代杰出的儒者。接着，吴芾描绘了林绍伊先生晚年的情景，他手持着荷包和竹符，意味着他一直以来都在持守着儒家的学术传统和责任。"持荷橐"表示他背负着文化的重担，"频年剖竹符"则象征着他不断探索和解读经典的精神。
诗的下半部分表达了吴芾和林绍伊先生共同的理想追求。他们共同期待着社会的改革和进步，以实现国家的繁荣和安定。"调鼎鼐"指的是两人共同努力，希望能够改革时弊，推动社会的发展。吴芾认为，尽管林绍伊先生年事已高，但他并不认为他已经过时或者不再具有价值，他仍然是具有丰富经验和智慧的江湖老人。最后两句"身后知无憾，传家有凤雏"表达了吴芾对林绍伊先生的赞扬和看重。他认为林绍伊先生在有生之年所做的一切都是无憾的，他的学问和思想将会传承下去，继续为后人所继承和发扬光大。
这首诗以简洁明了的语言，表达出对林绍伊先生的深深怀念和对他学术成就的赞美。通过描绘林绍伊先生的形象和他晚年的情景，诗人表达了对他的敬意和对他学问的崇高评价。整首诗既是对林绍伊先生个人的颂扬，也蕴含了对儒家学术传统的坚持和对社会进步的期望。
登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏，忽焉没兮。吾适安归矣。吁嗟徂兮，命之衰矣。
月转东墙花影重，花迎月魄若为容。多情月照花间露，解语花摇月下风。云破月窥花好处，夜深花睡月明中。人生几度花和月？月色花香处处同。
过眼纷纷更问为，幽人生死况能齐。海桑恐碍日车辙，宸极劣为天磨脐。臧谷君方堕书蠹，研桑我亦笑醯鸡。晚知战胜轻千乘，悔厌晨盐与暮虀。
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
夙夜宥密，不敢宁宴。五齐既陈，八音在县。粢盛以絜，房俎斯荐。惟德惟馨，尚兹克遍。
塔高铃自语，碑断苏成文。老树擎凉月，初荷卷湿云。萤飞临水见，犬吠隔篱闻。静对高僧坐，无眠到夜分。