曳筇独独倚柴扉,翠泼西山漾落晖。
衲子顶云随雁远,牧章腰笛挽牛归。
叶茵(一一九九?~?)(生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算),字景文,笠泽(今江苏苏州)人。曾出仕,“十年不调”(本集卷二《参选有感》),退居邑同里镇,筑顺适堂,以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗,以清顾氏读画斋刊本爲底本,校以汲古阁影宋钞本(简称汲古阁本)。新辑集外诗附于卷末。
《晚秋即事》是宋代诗人叶茵所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
曳筇独独倚柴扉,
在傍晚时分,我独自靠着柴门,
翠泼西山漾落晖。
西山的峰峦在夕阳的映照下泛起翠绿的波纹。
衲子顶云随雁远,
僧人戴着衲衣,头戴着云彩,
随着候鸟飞得越来越远,
牧章腰笛挽牛归。
牧人吹奏着腰间的笛子,赶着牛群归来。
诗意与赏析:
这首诗描绘了一个晚秋的景象,以自然景色和人物形象为主要表现对象。通过描写柴门、西山、云彩、候鸟和牛群等元素,传达出季节的变化和人与自然的亲近关系。
首句中的"曳筇"意指倚靠柴门,形象地展示出诗人独自品味秋天的宁静。接着,描绘了西山的美景,以"翠泼"形容夕阳映照下山峦的绿意,给人以自然和谐的感受。
第三、四句中的"衲子"和"牧章"分别代表僧人和牧人,通过寥寥数语,展示了不同行业的人们在秋季的工作场景。僧人戴着云彩般的帽子,随着候鸟飞向遥远的地方,象征着诗人对远行者的祝福。而牧人吹奏着笛子,牵引着归途的牛群,展现了一幅农村牧歌般的景象。
整首诗以简洁而生动的语言,通过对自然景色和人物形象的描绘,传递了秋天的宁静、和谐和人与自然的交融之美。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到叶茵对秋天景色和人物形象的独特感悟,以及对自然与人类生活的深刻思考。
溪头石佛泗洲身,半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供,苏溪茶点建溪春。
隔日春先立,崇朝岁始除。去来身不定,好恶梦皆□。□□千山外,舟车一月余。岂真休客担,犹□□家书。
潮来沙碛平,月落海门曙。汀蒲转风叶,堤柳摇烟絮。江头春可怜,天涯人独去。有歌送君行,无酒留君住。雪浪没沙鸥,云帆出江树。回首读书堆,青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇,郎去戍采石。又云戍濠梁,不得真消息。半年无信归,独自宋罗帏。西风吹妾寒,倩谁寄郎衣。姑老子在腹,忆郎损心目。愿郎征战早有功,生子有荫姑有封。