申原幽幽兮北风正高，薤露一声兮山鬼夜号。
吉人考终兮如蜕，遗编不朽兮风骚。
一丘兮安固，万古兮滔滔。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《挽邵公容春》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山谷中的幽幽风声呀，北风正猛烈地吹着，
薤草上的露珠滴下，山鬼在夜晚呼号。
那位仁德的人最终离世啊，如同蜕变一般，
他的遗编不朽，表现出了他的风采。
一座小小的坟墓啊，安稳而牢固，
像是永远流传的传统啊，犹如滔滔不绝的河水。
诗意：
这首诗描绘了山谷中的风声、夜晚的呼号和一位仁德之人的离世。诗人将自然界的景象与人物的命运相结合，表达了对逝去者的怀念和对生命的思考。诗中的薤草露珠和山鬼的呼号象征着时光的流转和生死的轮回。而那位被称为"邵公容春"的人，虽已逝去，但他的遗编却永远流传，展示了他的才华和风采。整首诗以简练的语言寄托了对逝去者的敬意和对传统文化的赞美。
赏析：
这首诗以朴素自然的描写手法，将自然景物和人物之间的联系融合在一起。通过描绘山谷中的风声、夜晚的呼号和薤草上的露珠，诗人营造了一种凄凉的氛围。同时，诗中对那位"吉人考终"的离世进行了描写，表达了对他的敬仰和怀念之情。诗人将逝去者与自然景物相对应，表达了生命的无常和人事如梦的主题。最后，诗人通过描述坟墓的安固和万古长存的形象，表达了对传统文化和价值观的赞美。整首诗意境深远，语言简练，给人以深思和感慨。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
玉塞去金人，二万四千里。风吹沙作云，一时渡辽水。天白水如练，甲丝双串断。行行莫苦辛，城月犹残半。晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人听水别，隔陇长东西。
车马东城咱，芬芳数里尘。风光不相待，愁杀未游人。
星江彼此系行舟，我向南州君北州。彭泽初归元亮醉，沙场远使子卿愁。人生离合花间蝶，世事浮沉柳外鸥。明日沾襟各分手，相思何处倚高楼。
我寻陶隐居，山中多古迹。青障抚清泉，白云抱苍壁。入经碎玉桥，便是幽人宅。仙人昔炼丹，嶙嶒一卷石。俯视直千寻，凌空高百尺。两水落沧洲，滔滔渺无极。拂石坐片时，万籁俱寥寂。但听松风声，耳边生淅淅。长啸白云飞，山雨催诗亟。诗成寄阿谁，赏识惟贞白。
一從得玉旨，勒马幽燕起。河北与河南，一万五千里。