区区仓掾救荒移，实惠洋洋摄令时。
更有棠阴在空圄，庐山遗爱未应衰。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《挽刑邦用》是一首宋代的诗词，作者是孙应时。这首诗词通过描绘一个仓掾（官员）在救济灾荒、管理仓储时的实际行动，表达了作者对社会公益和仁爱精神的赞美。
诗词的中文译文为：
区区仓掾救荒移，
实惠洋洋摄令时。
更有棠阴在空圄，
庐山遗爱未应衰。
诗意：
这首诗词以仓掾为主人公，描述了他在救济灾荒以及管理仓储时所做的事情。他尽心尽力地救济灾民，为人民谋取实际利益。诗中还提到了庐山的棠阴（指庐山的美景）在空圄中，暗示了庐山仍然保留着丰富的自然景观和人们对庐山的热爱。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了仓掾的仁爱行为，传达了作者对实际行动和社会公益的推崇。诗中的"区区"一词表达了作者对自己身份的谦逊，也强调了他的行动虽然微小，但对人民的帮助却是实实在在的。"实惠洋洋摄令时"一句则形象地描绘了仓掾的行动给社会带来的实际利益，以及他在官职上的职责。
诗的最后两句则展现了庐山的美景和人们对庐山的眷恋之情。"棠阴"指的是庐山上的樱桃树，这里用来象征庐山的美景。"在空圄"则表示这些美景仍然存在于人们的记忆中。"庐山遗爱未应衰"一句表达了作者对庐山的热爱和对庐山美景的珍惜之情。整首诗通过描绘仓掾的行动和庐山的美景，展现了作者对仁爱精神和自然之美的歌颂。
这首诗词以朴实的语言和细腻的情感展示了作者对社会公益和自然美景的赞美。通过对仓掾的描写，诗词表达了作者对实际行动和仁爱精神的肯定，同时通过庐山的描写，表达了对自然之美的珍视。整首诗词既展现了作者的情感，又传递了人文关怀和对自然的敬畏之情。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。