畴昔鳌峰乍盍簪，为予一动伯牙琴。
文明济济英雄集，祭礼洋洋上圣临。
古道违时成握手，狂言骇俗赖知心。
群居离索非今日，宿草萋萋得讣音。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《挽熊去非》是宋代诗人陈普所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
挽熊去非
畴昔鳌峰乍盍簪，
为予一动伯牙琴。
文明济济英雄集，
祭礼洋洋上圣临。
古道违时成握手，
狂言骇俗赖知心。
群居离索非今日，
宿草萋萋得讣音。
中文译文：
往昔，鳌山顶上突然插上簪子，
为我奏响了伯牙的琴音。
文明的英雄们齐聚一堂，
盛大的祭礼上，庄严的圣人降临。
古老的道路被时光违背，握手难成，
荒诞的言语惊扰了平凡的生活，却依赖着知音。
群居的人们离散了，不再是今天，
离别后的青草依然茂盛，传来了丧讣的消息。
诗意和赏析：
这首诗词通过对过去和现在的对比，抒发了对时光流转和人事更迭的感慨。诗中以鳌山、伯牙琴、英雄、祭礼、圣人等象征性的意象，勾勒出繁荣文明时期的盛景和伟大的历史人物。然而，随着时间的推移，古老的道路被遗忘，人们的交往也变得浮躁和虚伪，失去了真诚和知音。群居的人们离散，现实世界的变迁使得人们失去了当下的联系和共同理解。最后两句表达了离别和死亡的主题，宿草依然茂盛，传来了丧讣的消息，呈现了时光流转、人事无常的无情现实。
整首诗词运用了象征手法，通过对比古今，抒发了对过去辉煌的怀念和对现实的失望。同时，也反映了人情世故和人际关系的变迁，表达了对真挚情感和友谊的渴望。诗词的意境清新而含蓄，给人以深思和回味之感。
名花百种结春芳，天与秾华更与香。每忆月陂隄下路，便开图画觅姚黄。
习侯有世德，冠冕袭鵔鸃。裔孙富六艺，凿齿四海知。苏岭陟家山，高阳浮故池。著书山水间，秀发胸中奇。间从弥天释，善戏间廋辞。尚友虽异代，斯人可夙期。
渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
属城穷僻地，揽辔遍周流。弊政已更化，名山不废游。鸣驺留谷口，轻屐历岩幽。聚看官仪者，相扶半白头。
雨后欲斜阳，红满井梧风叶。还是夜来时候，共小轩明月。不关纤手与调冰，消除这些热。自是月娥肌骨，似玉壶香雪。
相知言莫尽，别后意如何。命笑人冰薄，愁因夜雨多。全家寓京国，无地着吟哦。会得穷通理，从科缉薜萝。