握手论盟二十年，瘦筇曾约上危巅。
雪崖未遂同观瀑，玉沼何期促孕莲。
桐叶成阴愁引月，菊花无酒冷含烟。
细看新补东林传，十八贤中又一贤。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《挽颜伯涯制斡》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗词展现了作者对友谊的赞颂，表达了对逝去朋友的思念之情，同时也融入了对自然景观和历史人物的描写。
译文：
握手论盟二十年，
瘦筇曾约上危巅。
雪崖未遂同观瀑，
玉沼何期促孕莲。
桐叶成阴愁引月，
菊花无酒冷含烟。
细看新补东林传，
十八贤中又一贤。
诗意和赏析：
这首诗词以描写友谊为主线，通过描绘作者与已故朋友相识二十年来的情感和回忆，表达了对友谊的珍视和思念之情。
首句“握手论盟二十年”，表明作者与朋友长期以来坚定的友谊和信任。这句话中的“握手论盟”意味着两人曾经立下的誓言和约定，经过二十年的风雨洗礼，友谊更加坚固。
接下来的两句描述了作者与朋友曾经一起登上危崖，共同欣赏瀑布的景色。这里的“瘦筇”指的是登山用的竹杖，表现了两人共同经历风雨、攀登艰险的情景，增加了友谊的深度和牢固性。
接下来的两句“雪崖未遂同观瀑，玉沼何期促孕莲”，通过描绘自然景观，表达了作者对友谊的遗憾和思念。作者与朋友曾计划一起前往雪崖观赏瀑布，但未能如愿。而“玉沼”和“莲”象征着纯洁和美好，暗示着友谊中的希望和成长。
接下来的两句“桐叶成阴愁引月，菊花无酒冷含烟”，通过描写秋天的景象，表达了作者对逝去朋友的思念和悲伤之情。这里的“桐叶”和“菊花”都是秋季的象征，而“引月”和“含烟”则增添了一种寂寥和凄凉的氛围。
最后两句“细看新补东林传，十八贤中又一贤”，通过提到“东林传”和“十八贤”，展示了作者对历史人物和文化传统的关注。这里的“东林传”是指东林党的历史，而“十八贤”是指东林党中杰出的十八位成员。通过提到其中的“贤”者，作者以此向已故的朋友致敬，表达了对他的称赞和怀念之情。
总的来说，这首诗词以友谊为主题，通过描绘自然景观和历史人物，表达了作者对逝去朋友的思念之情，展现了友谊的珍贵和历久弥坚的力量。
频年入梦此跻攀，骤觉平时气象还。吴客到应忘月观，淮乡胜不数平山。飞檐曲槛霄霏处，叠嶂横江几席间。见说能诗好宾主，风雷落笔每乘闲。
蜗庐四壁空，也过百年中。葑火朝供爨，芦绵夕御风。不憎穷有祟，自以放名翁。但恨村醪薄，衰颜只蹔红。
缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。
汲汲湖上叟，种瓜湖上园。晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。所希烈日中，消彼行人袢。垂垂一月雨，平陆白浪翻。屋庐且已没，根蒂那复存。初心竟何如，天意吾奚言。
京城处处皆白花，风吹热泪撒万家。从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。