隐操人将处士看，宁知器业自槃槃。
襄阳耆旧今馀几，儒馆先生定莫攀。
元亮归来犹责子，德公老去竟无官。
子孙忠孝联三绶，说似前人合厚颜。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《挽章》是宋代陈造创作的一首诗词。这首诗词以悼念已故的章子厚为主题，表达了对他的赞美和思念之情。以下是《挽章》的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
隐操人将处士看，
宁知器业自槃槃。
襄阳耆旧今馀几，
儒馆先生定莫攀。
元亮归来犹责子，
德公老去竟无官。
子孙忠孝联三绶，
说似前人合厚颜。
诗意：
这首诗词是为了纪念章子厚而写的。诗人以自己的隐士身份来评价章子厚，表达了他对章子厚的赞赏和敬意。诗人认为自己只是隐居在家，没有参与到社会的事务中去，对外界的事情知之甚少。而章子厚则以其渊博的学问和卓越的才能，成为了当时襄阳城中备受推崇的人物。诗人感叹襄阳城中仅存的耆老们，而如章子厚这样的先生已经离开了世间，无法再与之交流亲近。诗人还提到了元亮，他归来后责备自己的儿子，而德公老去却没有得到官职的奖励。最后，诗人表达了对子孙后代能够继承前人的忠孝精神的期望，并以此来显示自己对章子厚的敬仰之情。
赏析：
《挽章》这首诗词通过对已故的章子厚的思念和赞美，展现出诗人对才德兼备的先贤的敬仰之情。诗人以自己的隐居身份作为对比，突出了章子厚的卓越才能和社会地位。诗中通过对襄阳耆老和儒馆先生的描绘，呈现出时光流转和社会变迁的无情，以及那些已逝的杰出人物的珍贵和不可复得。诗人通过对子孙后代的期望，表达了对传统价值观和道德准则的重视，以及对前人的传统的传承和发扬。整首诗词表达了作者对章子厚及其所代表的儒家传统的敬仰和思念之情，同时也反映了对社会风气和价值观念的担忧和反思。
总体而言，这首诗词通过对章子厚及其时代的悼念和赞美，以及对传统价值观的反思，展现了作者对先贤和传统文化的崇敬之情，同时也呼唤着对美好道德价值的传承和发扬。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。