一生铁砚费磨铣，老去耽书废食眠。
不惜空门求利果，只将心事博长年。
思贤已矣悲行路，福善昭然有老天。
他日儿孙须鼎贵，燕山阴德胜流传。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《挽致政朱司户二首》是宋代王迈创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一生将铁砚磨得锃亮，年老时沉迷于读书而忽视了饮食和睡眠。不计较空门的求利成果，只把心思倾注于广泛的学问中。思念贤才已经令人悲伤，善行的福报显然是老天所给予的。将来子孙必然享受尊贵，燕山以其优良的德行流传万世。
诗意：
这首诗词展现了作者王迈对知识追求的热爱和对仁义道德的推崇。他坚持不懈地学习，不顾一切地投入其中，即使年老也不停下脚步。他对功利的追求不多，更注重心灵的修炼和广博的学识。他深思熟虑后悔不已，认为好人行善的福报是老天赐予的。他相信，未来的子孙必将因其道德品行得到尊敬，而他的精神财富将传承流传。
赏析：
这首诗词表达了王迈对知识和道德的追求，以及他对未来子孙的期望。首先，他形容自己一生勤奋学习，将铁砚磨得锃亮，强调了他对知识的珍视和追求。其次，他年老时沉迷于读书，不顾食宿，突出了他对学问的执着和追求。然后，他强调不计较空门的功利成果，将心思放在广泛的学问中，表现了他对精神追求的重视。接着，他悲叹思念贤才，认为善行会得到老天的赏赐，体现了他对仁义道德的推崇。最后，他展望未来，相信自己的后代将因为德行高尚而受到尊崇，燕山的美德将永久流传。整首诗词以简洁明了的语言传达了作者对知识和道德的追求以及对后代的期许，展示了王迈崇高的人生态度和价值观。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。