百丈食必作，沩山饥便餐。
许他真佛子，不肯戴儒冠。
《晚钟》是现代诗人马一浮创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
晚钟
百丈食必作，
沩山饥便餐。
许他真佛子，
不肯戴儒冠。
译文：
晚钟敲响，
百丈高楼上的食物必定做好，
沩山上的人饥肠辘辘只能随便填饱肚子。
虽然他被认可为真正的佛子，
却不愿意戴上儒冠。
诗意解析：
这首诗描绘了两种不同的人生境遇和态度。
第一句中，百丈高楼上的人可以享受美食，他们的生活富足，百丈高楼象征着富裕和地位。然而，这种富裕并非每个人都能够共享。
第二句中，沩山上的人却处于饥饿之中，只能随便填饱肚子。沩山是一个贫瘠的地方，人们面临着生活的困难和贫穷。
第三句中，诗人给予了沩山上的人一个称号，称他为真正的佛子。这里的佛子指的是精神上的净化和超越，与物质财富无关。
最后一句中，诗人指出，沩山上的人虽然是真正的佛子，但他们并不愿意追求世俗的荣华富贵，不愿意戴上儒冠。儒冠象征着社会地位和功名，而佛子追求的是内心的宁静和超脱。
赏析：
这首诗词通过对比描绘了现实生活中的不公平和人们对于物质和精神追求的态度。百丈高楼和沩山分别代表了两个不同的社会阶层，富裕和贫困。诗人通过描述两个不同阶层的人对待食物的态度，暗示了社会的不平等。
诗人在最后一句中表达了自己对于真正的佛子的赞赏，他们放弃了世俗的追求，追求内心的宁静和超脱。这种对精神追求的崇尚与社会功利的对立，呼应了现代社会中人们对于物质和精神追求的不同观念。
整首诗简洁而有力，通过对比和象征的手法，传递了对社会现象的观察和思考，反映了诗人对于人生追求和社会公平的思考与关注。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。