不以中书老见疏，斯文成就合穷居。
退之彻在南阳后，子美贫於天宝初。
绛帐归来宾客在，玉堂有此丈人欤。
片帆我已东南去，会见含香近紫虚。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《与侍讲程自靖州西归会於江陵二首》是宋代释宝昙的诗作。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
不以中书老见疏，
斯文成就合穷居。
退之彻在南阳后，
子美贫於天宝初。
绛帐归来宾客在，
玉堂有此丈人欤。
片帆我已东南去，
会见含香近紫虚。
诗意：
这首诗描绘了诗人与侍讲程自靖州在江陵相会的情景，并通过对两人不同境遇的对比，表达了对友谊和人生意义的思考。
赏析：
这首诗以交友为主题，通过对两位朋友的境遇和相会的描写，凸显了友情的珍贵和深远。诗的开篇，诗人说自己并不因为官位的升迁而疏远了朋友，以此表达了他对友情的执着和珍视。接着，诗人提到退隐之后，他的朋友程自靖州也在南阳遭受了困境，突出了友情在逆境中的坚持和支持。
下一节诗中，诗人描述了他从外地回来后，发现宾客仍在等候着他，表明他在朋友中的地位和人们对他的尊重与关注。而"玉堂有此丈人"这句话，则表达了他对程自靖州的称赞和敬重。最后两句，诗人以"片帆我已东南去，会见含香近紫虚"作为结尾，意味着他即将启程，与程自靖州在紫虚之地再度相会。"片帆"象征着诗人的离去，同时也给人一种远行、追求的意境。
整首诗通过对友情和人生的思考，展示了诗人对友情的真挚情感和对人生追求的坚持。诗人通过描绘朋友间的相互关怀和支持，表达了他对友情的珍视，以及对友情的力量和价值的肯定。同时，诗人也透过自己的追求和离去，表达了对理想和远方的向往，给人以思考和启示。整首诗意境优美，情感真挚，思想深邃，展现了宋代文人的情怀与境界。
秦皇按长剑，杀人如刈草。何独李斯辈，竟以丞相老。汉元服儒衣，收谏如蓄宝。何独萧望之，诛鉏恨不早。沧海飞天波，枯泽淤行潦。刘累婴其喉，蛟龙不为暴。鲁士固多贤，亲师仲尼道。至於出处间，惟有颜生到。
别日不易数，相逢多故情。为吾留一宿，同子话三生。月印秋灯白，霜添夜气清。晨钟缘底事，还又动离声。
行行何处散离愁，长路无因暂上楼。唯到高原即西望，马知人意亦回头。
无悔富道谊，卷藏无所施。端笏拜上官，十年走阶墀。人皆为嗟惋，君独安且怡。又执考书去，当衡谁与知。
绣筤含风下玉除，宫商挟奏斐然殊。福祥周室流为火，恩泽尧樽散在衢。伏枕但能知广乐，挥毫何以报明珠。愿留巾箧归田日，追咏公欢每自娱。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。