五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。
三岛路岐空有月，十洲花木不知霜。
因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。
韦庄，字端己，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建。建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。 韦庄，字端已，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建，建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。
《王道者》
五云遥指海中央，
金鼎曾传肘后方。
三岛路岐空有月，
十洲花木不知霜。
因携竹杖闻龙气，
为使仙童带橘香。
应笑我曹身是梦，
白头犹自学诗狂。
中文译文：
五朵白云遥指向海的中央，
金鼎曾传到肘后方。
三个岛屿上的道路分岔处空有明亮的月亮，
十个大陆上的花木却不知道霜降。
我因为带着竹杖闻到龙的气息，
所以要让仙童带着橘子的香气。
也许应该嘲笑我，曹身体只是一个梦，
白头年纪却还是一位痴迷于诗歌的人。
诗意和赏析：
这首诗可以说是韦庄对自己身份与命运的反思和思考。韦庄是唐代韦后的曾孙，出身豪门世家，却因为宦海沉浮最终流落为山野诗人，表达了自己追求王者之道，但却如梦幻泡影的心境。
诗中一方面描绘了山海之间的广袤景象，五云遥指海中央、金鼎传到肘后方，描绘了壮丽的天地间景象，显示了韦庄对于天地之道的追求。另一方面，韦庄用"三岛路岐空有月，十洲花木不知霜"形容了自己的孤独和无奈。他尽管追求诗经中那种王者之道，然而世俗游戏不屑他。在诗歌的题材上，韦庄喜庆以及描写王者之道的情感似乎自诗怡情更适合。
最后两句"应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂"则是韦庄对自己人生经历的总结和反思。他被诗歌深深吸引，无论沉浮于宦海的酸甜苦辣，他仍然白头写詩，而表面上似乎是愚痴的行为。
总的来说，《王道者》通过描绘广阔的天地景象和自身的命运反思，表达了韦庄对王者之道的追求、对诗歌的痴迷、以及对命运的无奈和悲叹的情感。
夕阳飞絮乱平芜，万里春前一酒壶。铁化双鱼沉远素，剑分二岭隔中区。花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。梦想平生消未尽，满林烟月到西湖。
江南梅子雨，骚客古今愁。岂意连年夏，频妨庶事秋。为鱼民自痛，食肉尔何忧。衰老那禁得，看天独倚楼。
岸帻携邸夜夜来，蒲团纸帐竹香台。直须觅取僧为伴，更为开庵斸草莱。
羸躯苦善病，日与药裹亲。藉彼参苓功，扶此忧患身。思君苦饥渴，相怜同病人。余身本蒲柳，宁竢秋风晨。君诚松柏姿，何患不长春。容面一若丹，鬓发一若银。来日安可期，往事曷足陈。不能罄君罍，奚以浣我尘。吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。
打粥泛邵州饼，候汤点上封茶。软语方炉活火，清游断岸飞花。
杨柳凄迷晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。 蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。