廓虚深净里头看，一点至灵珠走盘。
默默通身明有眼，尘尘分应妙无瘢。
江湖浩浩月随溜，华木欣欣春入端。
变化鲲鹏是时节，便乘羊角作风抟。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《王观察求颂》是一首宋代诗词，作者是释正觉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
廓虚深净里头看，
一点至灵珠走盘。
译文：从宽广虚无的深处观察，一颗微小而至灵的珠子在转动。
诗意：这首诗词通过王观察的视角，描绘了一个内心深处的景象。作者以廓虚深净的方式来表达这个景象，暗示着一种宁静和超越尘世的状态。珠子的形象象征着纯净、智慧和灵性，它在迅速旋转，展示出它的无穷魅力。
赏析：此诗以深邃的语言和独特的意象表达了王观察的心境和对世界的感悟。廓虚深净的景象象征着内心的宁静和超越尘世的境界，表达了一种对精神追求和内心净化的向往。至灵珠的形象则传递了智慧、纯净和灵性的意味，它的转动象征着生命的变化和流转。整首诗以抽象的意象和修辞手法描绘了一种超越尘世的境界，让人感受到一种宁静、神秘和美好的意境。
这首诗词以简洁而深邃的语言，通过意象的叠加和转化，传递了一种超脱世俗、追求智慧和灵性的主题。它的诗意和赏析让读者沉浸在王观察的内心世界中，感受到宁静和超越的美妙。
死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
青天志欲骑长虹，半生双眼四海空。题诗远寄广成子，笔力万仞摇崆峒。前年鹤背乘天风，翻然回首江之东。束书归隐黄山中，山中偶遇浮丘翁。人生寰宇总过客，呼酒浇愁醉李白。十亩耕云种紫芝，酣歌击石嫌春窄。招浮丘，乾坤到处堪遨游。丈夫有志身徇国，逢时无意干封侯。皇天恩泽
高梧一叶坠凉天，宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊，雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。
闻道芳洲景气新，却输鸥鹭日相亲，小槽酒熟玻璃色，谁忆高台共赋人。
河势尤湍急，滔滔去莫留。此行期死敌，既济遂焚舟。背水连师出，乘风纵燎休。若非拚血战，不复渡黄流。竹帛今犹载，桑偷晚始收。后来烧栈道，毋乃祖馀谋。
洛川方驻跸，丰野暂停銮。汤泉恒独涌，温谷岂知寒。漏鼓依岩畔，相风出树端。岭烟遥聚草，山月迥临鞍。日用诚多幸，天文遂仰观。