久作余英客，溪山似有缘。
柳堤便野步，竹寺称幽禅。
结伴寻沙鹭，忘归笑杜鹃。
翛然绳检外，颇觉胜神仙
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《忘归》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗词表达了作者在自然山水间漫游时的愉悦心情和超脱尘世的境界。
诗词的中文译文：
久作余英客，溪山似有缘。
柳堤便野步，竹寺称幽禅。
结伴寻沙鹭，忘归笑杜鹃。
翛然绳检外，颇觉胜神仙。
诗意和赏析：
《忘归》以自然山水为背景，表达了作者在旅途中与大自然融为一体的心境。诗的开头，作者自称为"余英客"，意味着他是一个久居外地的游子。溪山似乎与他有着不解之缘，让他感到亲切和留连忘返。
接着，诗中描述了作者走在柳堤上，随意的徜徉漫步，感受着自然的宁静和舒适。而竹寺则被称为幽禅之地，这里或许有禅宗修行者的居所，也让人感受到一种超然的意境和宁静的氛围。
诗的后半部分，作者和伴侣一起寻找沙鹭，这是一种优雅的白鹭鸟，象征着纯洁和自由。在这样美妙的环境中，作者忘却了回家的忧愁，与伴侣一起欢笑着，仿佛忘记了归途。
最后两句"翛然绳检外，颇觉胜神仙"表达了作者在这种超脱的境界中感受到了胜过神仙的愉悦和自由。"翛然"意味着自在和轻松，而"绳检外"则指的是超越尘世的境界，这里可能指的是神仙所居住的地方。
整首诗词以自然山水为背景，通过描绘景色和情感的交融，表达了作者在自然中寻找心灵归宿的愉悦和超然的心境。这种超脱尘世的境界让人感受到一种身心愉悦和自由，仿佛置身于神仙境界中。这首诗词体现了宋代文人的山水意境和追求超脱的心态，给人以宁静、舒适和慰藉。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。