磴道循城近，垣墙占地幽。
轩窗谁指画，砚席我优游。
不许簿书到，恐为图史羞。
此心元自适，何处欲忘忧。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《忘忧堂》是宋代文同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
磴道循城近，垣墙占地幽。
轩窗谁指画，砚席我优游。
不许簿书到，恐为图史羞。
此心元自适，何处欲忘忧。
诗意：
这首诗词描绘了一座名为《忘忧堂》的建筑。诗人描述了这座建筑靠近城墙，墙内的空间幽静宽敞。诗人坐在这里的轩窗旁，欣赏着别人所画的图画，自己则在砚台和席子上自由地嬉戏。他不允许簿册和书籍靠近，因为它们可能会让他因为追求功名利禄而感到羞愧。他内心的宁静源自自我满足，他想知道如何才能忘却忧愁。
赏析：
《忘忧堂》以简洁而凝练的语言，描绘了一幅宁静自在的境界。诗人通过描述建筑的位置和环境，展示了这座建筑的隐蔽和幽静之处。他通过对自己的活动的描写，如欣赏画作、自在地坐在砚台和席子上，表达了他对自由自在生活的向往。他拒绝簿册和书籍的到来，暗示他追求的是内心的安宁和满足，而不是功名利禄。最后两句表达了他对忘却忧愁的渴望，思考着如何才能摆脱烦恼之苦。
整首诗词通过对环境和自身状态的描绘，表达了诗人对自由自在、宁静无忧生活的向往。他试图通过忘却忧愁来寻求内心的平静与满足。这首诗词以简洁的语言和明确的意象，展现了宋代士人对于心灵和内在境界的追求，同时也抒发了对社会功名利禄的嫌弃与超越的态度。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢