盛夏久不雨，满天下愁苦。
安得一片云，救取人间否。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《望雨》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。这首诗词描述了夏日久旱的景象，表达了人们对雨水的期盼和渴望。
诗词的中文译文如下：
盛夏久不雨，
The scorching summer has been rainless for a long time,
满天下愁苦。
The whole world is filled with sorrow and distress.
安得一片云，
Oh, if only there could be a single cloud,
救取人间否。
To save the mortal realm from such plight.
《望雨》的诗意主要围绕着夏日久旱、人们期盼雨水的心情展开。邵雍以朴素的语言描绘了满天的愁苦景象，意象鲜明。夏日久旱使人们的生活变得困苦和焦虑，因为缺乏雨水会导致庄稼枯死和干旱灾害。在这种情况下，邵雍表达了自己和人们渴望一场雨的心声。他希望能有一片云出现，拯救人间的苍生。
这首诗词通过简洁而有力的语言表达了人们迫切需要雨水的心情。虽然只是简单的四句诗，但它传达了人们对自然力量的依赖和对干旱困境的渴望解脱的情感。同时，这首诗词也反映了宋代社会中农民对雨水的重要性以及他们生活的困境。
总体而言，邵雍的《望雨》以简练的语言表达了人们对雨水的期望和渴望的情感，呼应了干旱的现实。它通过寥寥数语，展示了人们对自然力量的渴望和对困境的无奈，具有深刻的诗意和感人的赏析价值。
烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
郪道鸣弦去，容台抱蕝初。法沙开祖帐，冰雪映征车。久待连城价，谁腾一鹗书。君王览豪俊，应复召严徐。
海上神仙馆，天边处士星。卧云歌酒德，对雨著茶经。石洞龙嘘气，松巢鹤坠翎。都将金玉句，一一写空青。
宝筵延厚命，供帐序群公。形胜宜春接，威仪建礼同。晞阳人似露，解愠物从风。朝庆千龄始，年华二月中。辉光遍草木，和气发丝桐。岁岁无为化，宁知乐九功。
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯槁。桃李竟何言，终成南山皓。