老来犹未返林泉，终日区区亦可怜。
拟扣玄关求至道，喜披云笈探真筌。
他时使我离尘境，今日由君结妙缘。
莫谓骨凡难变化，丹成鸡犬尚升仙。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《王瞻叔参政寄惠云笈经因成四韵奉酬》是宋代吴芾创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
老来犹未返林泉，
终日区区亦可怜。
拟扣玄关求至道，
喜披云笈探真筌。
他时使我离尘境，
今日由君结妙缘。
莫谓骨凡难变化，
丹成鸡犬尚升仙。
诗意：
这位年迈的君子仍未回到宁静的山泉之中，
整日的疲惫也令人怜悯。
他设想着触摸玄妙的大门，追寻至道，
高兴地翻阅着云笈，探求真正的智慧。
将来，希望你能带我离开尘世的困扰，
今天，我们因缘际会，结下美好的关系。
不要说骨肉之躯难以变化，
就连鸡犬之体，一旦炼丹也能升仙。
赏析：
这首诗词表达了作者对修身求道、追求精神境界的向往和期望。诗人初句提到自己年迈却未能回归山林泉水的生活，隐喻他对宁静与自然的追求。他对自己的困境感到可怜，但并不因此放弃追求内心的宁静和至道。他设想着触摸玄妙的大门，希望能够达到真正的智慧。探索智慧的工具是云笈，象征着珍贵的智慧之书。诗人高兴地翻阅云笈，表示他对知识和智慧的渴望与喜悦。
下一段诗句中，诗人表达了对未来的美好期望。他希望有一天能够摆脱尘世的纷扰，离开繁琐的世俗之境。而今天，他与某位特殊的人结下了美好的缘分，两人共同追求真正的智慧与境界。
最后两句诗表达了诗人对修炼成仙的向往和信念。他在这里提到“骨凡”，指的是凡夫俗子的身体，暗示人体是难以变化的。然而，即便是鸡犬之体，只要经过炼丹成仙的过程，也能够升华成为仙人。这是对修道者的勉励，表示只要有足够的努力和修行，就能达到超凡脱俗的境界。
整首诗以平易近人的语言表达了诗人对追求真理、智慧和升华的追求，同时融入了对禅修和仙道的思考，展现了吴芾深邃的文化修养和对人生意义的思索。
天涯离二纪，阙下历三朝。涨海虽然阔，归帆不觉遥。惊波时失侣，举火夜相招。来往寻遗事，秦皇有断桥。
烛影夺明月，钟声撞晓云。甆盘余柏子，倾作一炉焚。
谢客乘轺去，清和景物初。淮流宜映月，濠上好观鱼。吏事应微挠，吟情自有馀。偏州莫留滞，东观待繙书。
霁江浮春新水肥，粼粼鸭绿东风微。波心上下舴艋滑，钓车香饵卷落晖。纤鳞噞喁锦穿柳，半留卖钱半换酒。烂醉茅檐红杏家，折花簪发把两手。沙岸寻芳青骢嘶，弹丝吹竹挟蛾眉。笑指渔父何寂寞，渔父掉头号我自乐。
齐民让畔不争桑，和气横流岁自穰。君看三山百家聚，更无一陇有遗蝗。
淮天过尽入吴渠，兰亭晚日光疏疏。金桃傅粉好颜色，绿醽泛滟深车渠。觥巡屡卷明星出，花翘零落随衣裾。幺弦不动凝古意，春容浅破长眉舒。庭院帘帷一齐下，红蜡阴沈霜满瓦。鸡头软热七月终，举手分传玉盈把。席前碧瓮覆瑶浆，一秋愁泪风前洒。云中宝晕万重高，付与轻绡藏冰麝。