山僧爱修竹，种此出嚣尘。
霜雪不知苦，岁时长自春。
定回闲坐石，风过动吟身。
傥欲求归止，清虚即道真。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《为迪上人赋寒倚》是宋代薛嵎创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山中的僧人喜欢修养竹子，将其种植在嘈杂尘世之外。冰霜和雪不了解辛劳，岁月的变迁似乎永远停留在春天。坐在静谧的石头上，风经过时触动了身体，引发了吟唱。若想寻求归宿，只需追求清净的虚无，便能找到真正的道。
诗意：
这首诗词表达了山中僧人对修行生活的向往和追求。他们喜欢种植竹子，将自己与喧嚣尘世隔绝开来。作者通过描绘冰霜雪雪不知苦的形象，表达了僧人们超脱尘世、不受困扰的境界。岁月的变迁似乎只停留在春天，让人感受到时间的延续和恒久。最后，作者指出只需追求清净的虚无，便能找到真正的道。
赏析：
《为迪上人赋寒倚》以简洁而深入的语言展示了僧人们的修行理念和追求。诗人通过对竹子、冰霜雪雪、岁时春天等意象的运用，凸显了僧人们超脱尘世的境界和对自然界变化的深刻感受。诗中的山中僧人以静坐的方式感知风的轻拂，将内心的宁静与外在的自然相结合，形成了一种和谐的景象。最后两句表达了找到真正归宿的途径，即通过追求清虚和无为的境地，达到真正的道。
整首诗词以简约的表达方式，富含哲理和禅意。通过对自然景象的描绘和对内心境界的表达，诗人展现了对修行生活的理解和追求。读者在赏析这首诗词时，可以感受到山中僧人的宁静与超脱，同时也能体味到自然界的美好与永恒。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。