长汀江上别多时，白发间身天所遗。
避俗如仇翻好客，知穷为崇却耽诗。
乡山云淡龙移久，湖市春寒鹤下迟。
过尽榴梅与甜笋，高侯还许放侯知。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《蔚讲师儿示方使君唱酬诗次韵》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
蔚讲师儿示方使君唱酬诗次韵
长汀江上别多时，
白发间身天所遗。
避俗如仇翻好客，
知穷为崇却耽诗。
乡山云淡龙移久，
湖市春寒鹤下迟。
过尽榴梅与甜笋，
高侯还许放侯知。
诗意和赏析：
这首诗描述了诗人和方使君分别已久的情景。诗人感叹时光荏苒，白发已经显露，暗示岁月的流逝。他表达了自己避世的态度，不愿与世俗为伍，却热情好客。他将诗歌视为自己的崇高追求，尽管生活可能贫困，但他依然沉迷于创作诗词。
诗中提到了乡山和湖市，乡山的云淡与湖市的春寒，描绘了自然景色的变幻。龙的移动象征着岁月的流转，暗示了长久以来的离别。鹤是中国文化中的象征之一，它们下降的时间晚，可能与方使君的迟迟未能回归有关。
最后两句表达了诗人对方使君的期望。榴梅和甜笋是美味的象征，诗人暗示他们已经品尝了许多美好的事物，而高侯（指方使君）应该了解这一点。放侯知指的是让方使君明白诗人的期待和思念。
这首诗抒发了诗人对离别的思念和对诗歌创作的热爱。诗人不愿迎合世俗，追求自己内心深处的崇高理想。通过描绘自然景色和对方使君的期待，诗人表达了对美好事物的渴望和对友谊的珍视。整首诗意蕴含深沉，情感真挚，给人以思考和感悟的空间。
酷爱青城好山色，终年不出白云门。
十月寒犹未，幽人乐自便。看山行觅句，扫石坐谈玄。一径藤萝月，数家桑柘烟。旧时钓鱼处，枯木倒寒泉。
扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。
三相当年镇庙堂，江山草木亦增光。一时主宰权衡重，千古人间姓字香。
昔之督邮逐彭泽，今之督邮眷昌国。不令自赋归去来，更以新诗祖行色。开缄墨湿雨蒙蒙，细读字字含清风。尘埃三载足昏塞，一听妙语还醒忪。持归柴桑有茅舍，揭之其间作佳话。非惟可诧陶渊明，亦愧当年督邮者。
廿载金陵九还往，何如三宿在桑间。还家更有江南兴，只取囊诗子细看。