忽忆东朐为客日，壮心初见水云乡。
岛夷居处邻荒服，潮水来时杂海商。
卧看苍溟围大块，坐观红日出扶桑。
虚生虚死人何限，男子之称不易当。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《为客吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
忽忆东朐为客日，
突然回忆起曾为客人的日子，
壮心初见水云乡。
年轻时第一次见到水云乡。
岛夷居处邻荒服，
岛上的居民与荒服的人相邻，
潮水来时杂海商。
潮水涨起时，海商纷纷来往。
卧看苍溟围大块，
躺着看苍茫的海洋环绕大地，
坐观红日出扶桑。
坐着观看红日升起在扶桑之上。
虚生虚死人何限，
虚无的生与死对人有何限制，
男子之称不易当。
男子的称号并非易得。
这首诗词描绘了作者在东朐（指东海之东）作客时的景象和感受。诗人回忆起年轻时第一次来到水云乡，充满了壮志豪情。他描述了岛夷与荒服的相邻居住，潮水涨起时，海商纷纷来往的场景。作者躺卧着看着苍茫的大海环绕着大地，坐着观赏红日从扶桑升起。最后，他提到虚生虚死对人有何限制，男子的称号并不容易获得。
这首诗词的意境清新自然，描绘了作者在东朐的客居生活和对海洋、自然的感慨。其中，水云乡和扶桑都是指东海地区，突出了大自然的壮丽和美好。诗中也流露出对人生的思考，虚生虚死反映了生死的虚幻和无常，而男子之称不易当则表达了男子在社会中承担的责任和压力。
整体上，这首诗词通过对东朐客居经历的描写，展现了作者对自然和人生的深刻思考，以及对男子身份和人生意义的思索。
筑亭邀青山，眷此幽意深。十年废扫除，木拱竹成林。客来眼生翳，不惜斤斧寻。丁丁度馀响，几席延嵚崟。一掌开平川，双鬟出高岑。初疑白日晦，坐顷失繁阴。虚壁荡晴影，耿耿明衣襟。是时菊花节，悠然副登临。残霞映夕酌，幽籁随清吟。人情异晨夕，山色无古今。世间诸法空，通塞
屋头桑叶大如钱，知是吴蚕第一眠。远水忽来潇岸没，家书却寄道州船。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。
苍石横筇，松风外、自调龟息。浑不记、东皋秋事，西湖春色。底处未嫌吾辈在，此心说与何人得。向海棠、烂醉过清明，酬佳节。君莫道，江鲈忆。吾自爱，山泉激。尽月明夜半，杜鹃声急。人事略如春梦过，年光不啻惊弦发。怕醒来、失口问诸公，今何日。
淅淅梦初惊，幽窗枕簟清。更无人共听，只有月空明。急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。
笔阵万人敌，风韵玉壶冰。文章万丈光焰，论价抵连城。小试冯川三异，无数成阴桃李，寒谷自春生。奏牍三千字，晁董已销声。玺书下，天尺五，运千龄。长安知在何处，指点日边明。看取纶巾羽扇，静扫神州赤县，功业小良平。翻笑凌烟阁，双鬓半星星。