深入不二门，巧尽翻成拙。
一默定千差，常说炽然说说拙，万古清风寒稳彻骨。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《维摩赞》是宋代释崇岳所作的一首诗词。这首诗词的中文译文是：
深入不二门，
巧尽翻成拙。
一默定千差，
常说炽然说说拙，
万古清风寒稳彻骨。
这首诗词表达了深入禅宗的境界和修行的精神。诗中使用了一些意象和修辞手法，给人以启发和思考。
这首诗词的诗意是，通过深入禅宗的修行，作者认识到深奥的道理并将其巧妙地表达出来，然而，这种巧妙的表达却被转化为朴实无华的语言。作者意识到，沉默中的一念决定了千差万别的现象，而这种领悟又常常以炽热的语言来表达，却又以拙朴的方式呈现。这种清风寒稳的表达方式能够穿透人的骨髓，留下深刻的印象，经久不衰。
这首诗词的赏析在于其含蓄深邃的意境和独特的表达方式。作者运用了对比和转化的手法，将深入修行的境界与朴实的语言相结合，使诗词充满了禅宗的智慧和哲理。通过沉默和言语的对立，强调了言语的局限性，以及沉默中的思考和领悟的重要性。最后一句“万古清风寒稳彻骨”，用简洁而生动的语言描绘了作者诗词表达的效果，清风的寒意使得诗词传达的思想能够深入人心，产生持久的影响。
总之，这首诗词以其深邃的意境和独特的表达方式展示了禅宗修行的精髓和智慧，通过对比和转化的手法，将深入的领悟以朴实的语言表达出来，强调了言语的局限性和沉默中的思考的重要性。这使得诗词具有了深远的影响力，能够引人深思。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
酲病初非病，寻真却损真。孤愁如送别，清渴欲生尘。嗅菊时思杜，薰香未惬荀。蔗浆知可析，莫致一瓯新。
玉盘叠捧溪女归，鱼鳞作室待水婓。竹间山鬼入夜啼，古庙久闭谁启扉。屈原憔悴江之圻，芙蓉木兰托兴微。贾谊未召绛灌挤，香草嘉禾徒菲菲。曾无半辞助诃讥，国风幸赖相因依。
大化元无揀择，墨光随手高低。但得岁寒风度，自然处处皆宜。
岁月推来逢子午，坎离交处互乾坤。休将世法论修短，超出阴阳道独尊。
论事从违数，题诗窜定频。客君徒得重，爱我不言贫。薄俗无兄弟，我曹相主宾。别觞终作恶，别语要须真。