云山幸不求吾是，鱼鸟依然笑我顽。
自欲入城持钵去，扣门可煞老僧闲。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《为清隐打化僧说偈》是一首宋代洪咨夔创作的诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
云山幸不求吾是，
鱼鸟依然笑我顽。
自欲入城持钵去，
扣门可煞老僧闲。
诗意：
这首诗词表达了洪咨夔对清隐生活的向往和对世俗生活的一种嘲讽。诗人认为云山的幽静和宁静使其不需要追求名利，而世俗人却将其视为顽固不化的笑柄。诗人自愿进城执钵，但是他意识到自己的到来只会打扰到宁静修行的老僧。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了洪咨夔对清隐生活的向往和对世俗生活的讽刺。第一句"云山幸不求吾是"表达了清隐生活的美好，云山的存在使人不再追求名利。然而，第二句"鱼鸟依然笑我顽"却揭示了世俗人对清隐生活的嘲笑和不理解。诗人自欲进城执钵，这是表达他想要走出清隐生活，接触世俗的一种愿望，但是最后一句"扣门可煞老僧闲"却让人感受到他对于破坏老僧修行宁静的犹豫和无奈。
整首诗词通过简短的句子和朴素的语言，表达了对清隐生活的美好向往和对世俗生活的一种讽刺。它提醒人们珍惜宁静与自由，同时也反思了人们对于不同生活方式的偏见和误解。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。