一片石，一株松。
石如虎距松如龙，风云变化多灵踪。
有僧托此憩寂寞，心与境会无尘容。
记得当年采秀於天台万八千丈之深峰，石桥西畔曾相逢。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《为山僧作松石歌》是宋代僧人释文珦创作的一首诗词。这首诗以一片石和一株松树为主题，通过对它们的描写和比喻，表达了自然界的变化无常和僧人超脱尘世的境界。
这首诗的中文译文如下：
一片石，一株松。
石如虎距松如龙，
风云变化多灵踪。
有僧托此憩寂寞，
心与境会无尘容。
记得当年采秀於天台
万八千丈之深峰，
石桥西畔曾相逢。
这首诗词通过石和松的对比，表达了它们各自独特的气质和形象。石犹如虎，有着威武勇猛的特点，而松则如龙，展现出威严和神秘感。作者通过描绘它们的特点，传达了大自然变幻莫测的风云变化，以及生命力的灵动与不可捉摸。
在这片石和这株松的陪伴下，有一位僧人在此休憩，享受宁静与孤独。这位僧人的心与所处的环境相得益彰，达到了无尘无垢的境地。这种寂静与超然的境界与自然界的变化形成了鲜明的对比，突出了僧人与尘世的分离。
最后两句提到了作者在天台山的经历，当年他在那里采集美景，曾经在石桥的西侧与某人相遇。这种回忆和插入的情节，增加了诗意的层次和韵味。
这首诗词通过石和松的形象描绘，以及与僧人的关联，表达了自然界的变幻无常和僧人超脱尘世的境界。同时，通过作者的回忆和情节的插入，也增添了诗词的情感和故事性。整体而言，这首诗词展现了宋代文学中常见的山水意境和佛教思想，给人以深远的意蕴和思考。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。