自公山中去，五醉黄金花。
光明照屋庐，母子双鬓华。
口不名一钱，意将饭胡麻。
天人岂不韪，用舍各有差。
胸中五色石，无补山水涯。
譬如九鼎重，以国不以家。
寄声谢东海，多多寿流霞。
明年凤池日，相近当无譁。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《为史魏公寿》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自公山中去，五醉黄金花。
光明照屋庐，母子双鬓华。
口不名一钱，意将饭胡麻。
天人岂不韪，用舍各有差。
胸中五色石，无补山水涯。
譬如九鼎重，以国不以家。
寄声谢东海，多多寿流霞。
明年凤池日，相近当无譁。
诗意：
这首诗词表达了释宝昙对史魏公的祝寿之情。诗中描绘了史魏公离开山中，五次醉倒在黄金花下的情景。阳光照耀着屋庐，母子双方的容颜美丽。史魏公虽然不以名利为重，只将一钱钱财用于购买胡麻来充饥，但天人之间的差别岂能不让人感到不平？释宝昙的胸中装满了五色石，但这并不能弥补他在山水涯上的缺憾。就像九鼎的重量那样，他为国家付出，而不是为家庭。他将祝福寄托给东海，希望史魏公寿命长久，流光溢彩。明年的凤池之日，祝福将更加近在眼前，不会有任何嘈杂打扰。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对史魏公的祝福之情。诗中展现了史魏公的高尚品质和自我舍弃的精神，以及释宝昙对其的崇敬和赞美。通过对比天人之间的差别和胸中五色石的无奈，诗人表达了对现实社会的反思。诗中的意象生动而富有想象力，描绘了美丽的自然景色和人物形象。最后两句表达了对史魏公长寿幸福的美好祝愿，给人以希望和憧憬。
整体而言，这首诗词既展现了作者的才情，又表达了对史魏公的敬佩和祝福。通过对人生追求和社会现实的思考，诗人让人们反思生命的价值和意义，同时给予人们对未来美好的期许。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。