汗漫可以期，列缺可以至。
岂不高且远，未足语超诣。
至人司重玄，妙境此融会。
无声亦无臭，万象於我备。
不必八柱承，不必二极系。
曾城九重居，俨若具乎内。
於焉以泮涣，其乐浩无际。
气凝而社化，举步六合外。
乘轮阆风行，税驾丹丘憩。
逍遥兮周流，斯特迹之寄。
混然吾太虚，游是息於是。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《为云侣天游赋》是宋代卫宗武所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
汗漫可以期，列缺可以至。
岂不高且远，未足语超诣。
至人司重玄，妙境此融会。
无声亦无臭，万象於我备。
不必八柱承，不必二极系。
曾城九重居，俨若具乎内。
於焉以泮涣，其乐浩无际。
气凝而社化，举步六合外。
乘轮阆风行，税驾丹丘憩。
逍遥兮周流，斯特迹之寄。
混然吾太虚，游是息於是。
诗意：
这首诗以云游为主题，表达了作者对超越尘世，追求高远境界的渴望。作者希望能达到最高境界，超越言语所能表达的范围。至人注重玄妙之境，这个境界在此诗中得到了完美的融合。作者感受到一种超越言语和感官的境界，万物都在他的感悟之中，静默无声，却包容万象。他认为这种境界不需要依托于传统的观念和体系，也不需要依附于世俗的权势和名位。他想象自己居住在九重之城，仿佛身处其中。他以泮涣之水为喻，意味着他的乐趣是无边无际的。他的气息凝聚并影响着社会，他的步伐超越了六合之外。他乘坐轮船行驶在广袤的空间中，停靠在丹丘上休憩。他自由自在地周游，将自己的心迹寄托其中。他沉浸在这种无拘无束的境界中，游走其中。
赏析：
《为云侣天游赋》以诗情画意的语言描述了作者对云游境界的向往和追求。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，将诗人的心境和情感表达得淋漓尽致。作者通过描述至人的追求和妙境的融会，表现了他对超越凡俗、追求高远境界的渴望。诗中以泮涣之水、九重之城、轮船行驶等形象，形成了一幅幅生动的画面，给人以想象空间和审美享受。整首诗意境高远，思想深邃，语言华丽而富有音韵感。它展示了诗人对超越现实的向往，并表达了诗人对自由自在、无拘无束的境界的憧憬和追求。这首诗词通过细腻的描写和深刻的意境，引领读者进入了一个超凡脱俗、自由自在的世界，给人以启迪和思考。
路入宣城山便奇，苍蚪活走绿鸾飞。诗人眼毒已先见，却旋褰云作翠帏。
金马诏何晚，茂陵居近修。客来云雨散，鸟下梧桐秋。迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。
天上人间重此宵，新情旧恨两迢迢。汉宫露密罘罳冷，秦殿灯深羯鼓焦。香粉溟蒙筛绮席，蛛丝千万络烟霄。牵牛何事劳乌鹊，不使虹蜺驾作桥。
数舍茅茨簇水涯，傍檐一树早梅花。年丰便觉村居好，竹裹新添卖酒家。
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。(拿云 一作：拂云 / 擎云)
吾菊坡兄，细观花□，元来一般。是鄮山佳气，胚月军长茂，鄞江润脉，滋养清妍。移傍云霄，浓沾雨露，曾亚百花头上班。谁知道，待芬香透了，收敛东边。笑他红紫纷然。算眼底何曾长久看。这秋芳自韵，不争春艳，霜根难老，偏耐风寒。占得清名，尊为寿客，晚节谁能如此全。千千岁