诗词大全

《问蔡肇求李公麟画观音德云》

好事桓灵宝,多才顾长康。
何尝为人画,但可设奇将。
久聚要当散,能分慰所望。
清新二大士,畀我夜烧香。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

诗词:《问蔡肇求李公麟画观音德云》
朝代:宋代
作者:苏辙

好事桓灵宝,多才顾长康。
何尝为人画,但可设奇将。
久聚要当散,能分慰所望。
清新二大士,畀我夜烧香。

中文译文:

好事桓灵宝,多才顾长康。
他们都是善事的人,桓灵宝擅长文学,顾长康多才多艺。
何尝为人画,但可设奇将。
他们从未为他人绘画过,但也能够设想出奇妙的画作。
久聚要当散,能分慰所望。
长时间的聚会终将分散,他们可以分担并安慰对他们期望的人们。
清新二大士,畀我夜烧香。
他们是清新自然的两位大士,我在夜晚为他们烧香。

诗意和赏析:

这首诗是苏辙写给他的友人蔡肇的,表达了对蔡肇求李公麟绘制观音德云的画作的期望和赞赏。

在诗中,苏辙称赞蔡肇是一个善事的人,而桓灵宝和顾长康则是多才多艺的人物。他们从未为他人绘画过,但苏辙相信他们可以创作出奇妙的画作。

诗人提到长时间的聚会终将分散,这可能是指他们的友谊虽然珍贵,但也不可避免地会有离别。然而,他们可以通过分享和安慰对他们期望的人来缓解离别的痛苦。

最后两句表达了苏辙对桓灵宝和顾长康清新自然的赞美,他为他们在夜晚烧香,表示对他们的敬意和祝福。

整首诗流畅而简洁,展示了苏辙对友情和艺术的赞美。他希望蔡肇能够得到李公麟绘制的观音德云的画作,并通过这幅画作传达出清新自然的美感。

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