天公何时有，谈者皆不经。
谁道贤人死，今为傅说星。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《问天》
天公何时有，
谈者皆不经。
谁道贤人死，
今为傅说星。
诗词中文译文：
问天公什么时候出现，
谈论的人都不能正确认知。
谁说有才德的人死了，
现在却成了傅说星。
诗意和赏析：
这首诗词是由唐代诗人皎然创作的，揭示了社会人们对天道的疑问和对人才死后不被珍视的感叹。
诗的第一句“天公何时有”，是诗人对天道的质问，询问何时天公能够显示出自己的神力，指天道何时能明显地体现出来。
第二句“谈者皆不经”，表明了人们对于天道的认知有限，无法准确理解它的存在与道理，意味着人们对天公的思考和讨论是缺乏经验和理性的。
接下来的两句“谁道贤人死，今为傅说星”，表达了诗人对贤德之人死后不被珍视的愤懑和无奈。傅说星是指古代天文学家傅山在死后被封为星神，暗示了人们对于有才德的人死后才能被重视，反而在生前却不被重视和理解。
整首诗以简洁明了的文字，表达了诗人对天道和人们对人才的思考与困惑，传达了对于社会现象的不满和对人才的珍视之情。通过对天道和人才的思考，诗人展现了对人生和社会的深刻洞察和感悟。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。