忆昔追随昏复旦，负郭虽赊足忘倦。
别之未觉梦魂疏，但恨有时音信断。
世间变化何不有，深谷宁须问高岸。
我今瘦骨立如山，君亦童头不能乱。
君不见箪瓢自乐保清名，富贵失时多远窜。
千年青史固茫茫，精意所关唯此段。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《文显和答旦字韵诗再用前韵寄文显》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
忆昔追随昏复旦，
回忆起往昔随从昏暗的过去，
负郭虽赊足忘倦。
承担着负债，虽然负债累累但不感到疲倦。
别之未觉梦魂疏，
离别之后不觉得梦境和现实疏离，
但恨有时音信断。
只是遗憾时常音信中断。
世间变化何不有，
世间的变化何其之多，
深谷宁须问高岸。
深谷并不需要向高岸询问。
我今瘦骨立如山，
如今我瘦骨嶙峋地屹立如山，
君亦童头不能乱。
君亦如童子般头发整齐不乱。
君不见箪瓢自乐保清名，
难道你不明白用简陋的餐具自得其乐，保持清名的重要吗？
富贵失时多远窜。
一旦失去财富和荣华，往往会远远逃离。
千年青史固茫茫，
千年的历史确实浩瀚无边，
精意所关唯此段。
其中所关注的只有这一段。
这首诗词表达了作者对过去的回忆、离别的遗憾以及对世间变化的思考。虽然时光已逝，但作者仍然保持着坚定的立场和清醒的思考。他以瘦骨立如山的形象来表达自己的坚强和不屈不挠的精神，并以古人箪瓢自乐的典故来反思富贵的虚幻和转瞬即逝。
诗词通过简洁而凝练的语言，表达了作者对世事变迁的洞察和对人生意义的思考。它以对个人命运的抒发，引发了对人生、价值观和社会变革的深层思考。作者通过对个人和社会的观察，表达了自己对于人生意义和价值追求的独特见解。整首诗词以平实的语言描绘了作者内心的情感和对世界的思考，展示了宋代诗人赵蕃独特的审美观和人生观。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。