近闻胡隐士，潜认得心王。
不恨百年促，翻悲万劫长。
有修终有限，无事亦无殃。
慎莫通方便，应机不顿忘。
百年都几日，何事苦嚣然。
晚岁倦为学，闲心易到禅。
病宜多宴坐，贫似少攀缘。
自笑无名字，因名自在天。
近见新章句，因知见在心。
春游晋祠水，晴上霍山岑。
问法僧当偈，还丹客赠金。
莫惊头欲白，禅观老弥深。
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，歷监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右僕射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
《悟禅三首寄胡果》是唐代元稹创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
最近听闻胡隐士，暗中领悟心灵王。不恨百年匆匆过，反而忧伤万劫长。修行有终止，无为也无伤。谨慎勿贪恋俗事，应顺应时不忘常。百年光景转瞬即逝，何事苦苦纠缠不休。晚年疲倦于学问，闲暇心思容易归禅。疾病宜多宴坐，贫穷似少攀缘。我自嘲无名无姓，因为名字在天空中自由自在。最近领悟新的章句，因此知道见解在心中。春天游览晋祠的水，晴天登上霍山的峰巅。向禅宗的僧人请教禅理，从丹道修行的客人那里获赠金钱。不要惊讶头发即将变白，禅观修行已深入老年。
诗意：
这首诗词表达了作者元稹对禅宗修行的思考和体悟。他提到了胡隐士，暗示他是一个精通禅宗的隐士，可以引导他们认识到内心的王者。诗中表达了对时光的忧伤，认为百年光景匆匆而过，而万劫之久的痛苦却似乎无法结束。作者告诫人们要慎重对待俗世事务，应该顺应时机，不忘常态。诗中也表达了作者晚年对学问的厌倦和对禅宗的向往，他认为晚年的心思容易回归禅修。此外，作者还提到疾病宜多宴坐，贫穷似少攀缘，暗示在身体欠佳和物质匮乏的情况下，可以通过内心的宴坐和超脱来获得安宁。最后，作者提到自己笑称没有名字，因为名字的束缚并不能给他带来真正的自由，而真正的自由在于内心的觉醒。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了禅宗思想的核心，展示了作者对人生和修行的深刻思考。作者通过对胡隐士的提及，暗示了寻找内心王者的重要性，表达了对内心觉醒的渴望。诗中表达了对世俗纷扰的厌倦和对禅修境界的向往，以及在晚年对学问的厌倦和对内心宁静的追求。作者以平实的语言和朴素的意象，描绘出人生的短暂和万劫不复的痛苦，呼唤人们要珍惜当下，追求内心的平静与解脱。整首诗词以一种哲理的方式，表达了对禅修和内心觉醒的向往，给读者带来了思索和启迪。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。