世事如尘扫又生，梧窗终日坐冥冥。
有时饮罢却行乐，立看风吹阁上铃。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《梧窗二首》是宋代白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世事像尘埃一样扫去又重新生长，
我整天坐在梧桐窗前陷入沉思。
有时喝酒结束后却感到欢乐，
站立观赏风吹动阁楼上的铃声。
诗意：
这首诗词描绘了作者对人生和世事的感慨和思考。作者通过比喻将世事比作尘埃，意味着世间的事物繁杂而短暂，不断循环往复。梧窗是作者思考的地方，他整天坐在梧窗前，陷入深深的思考之中。然而，有时当他喝酒结束后，他会感到一种短暂的欢乐，这种欢乐让他忘却了纷扰的世事。最后两句描述了作者站立观赏风吹动阁楼上的铃声，展示了作者对自然景物的赏析和对生活的抚慰。
赏析：
《梧窗二首》通过简洁的语言和意象表达了作者对人生的思考和感悟。诗中的梧窗象征着寂静与思考，作者将自己置身于梧窗之中，感受着世事的变幻，对人生的短暂和无常有所体察。诗的前两句表达了人生变化无常的特点，世事如尘埃般扫去又重新生长，似乎在暗示人生的轮回与循环。而后两句则展示了作者对生活的短暂欢乐的体验，同时也暗示了通过欣赏自然风景来减轻生活困扰的心情。整首诗以简练的语言展示了作者对生活的思考和对自然的赞美，具有一定的禅意和哲理性。
寻常被酒时，归到急投枕。为爱次山文，今夜醉忘寝。伟哉浯溪碑，千载气凛凛。舂陵贼退篇，少陵犹敛衽。文章自一家，其意则古甚。大羹遗五味，纯素薄文锦。聱牙不同俗，斯人异所禀。君君望尧舜，人人欲仓廪。古道不可行，时对窳樽饮。
未开黄钿紫冠小，谁与幽人作好秋。一笑相看两不厌，翠云堆里玉搔头。
礼备告具，心俨容庄。工歌屡奏，声和间章。崇坛陟降，济济跄跄。灵光共仰，嘉荐芬芳。
闭户十日雨，陆居如坐舫。吾身固已困，未省子疾状。昨朝拜床前，不敏只自怆。萧然维摩几，高谢桓荣帐。是身本何有，更虑不已恙。全人豆肩肩，大瘿谁甕盎。掷杯蛇自去，静耳蚁为谅。乃知阅肘后，未免信纸上。大哉横气机，寄此语清壮。我虽问疾晚，可以无怅怏。
相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。今日与君同避世，却怜无事是家贫。
流水颓阳不暂停，东流西落两无情。不是世间人自老，古来华发此中生。