世路驱驱又白头，争如闲卧绝他求。
门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《武康溪居即事寄实印大师四首》是一首宋代的诗词，作者是释智圆。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
世路驱驱又白头，
争如闲卧绝他求。
门前荒陇依依在，
碑折松枯尽列侯。
诗意：
这首诗词描绘了作者在武康溪居的境况，表达了对世俗纷扰的厌倦和对宁静自在生活的向往。诗中运用了自然景物的描绘，通过对门前的荒陇和碑折松枯的描写，展示了岁月流转中事物的衰败和变迁，进一步强调了作者对宁静居住环境的渴望。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感和对理想生活的追求。诗中的"世路驱驱又白头"揭示了作者对于纷繁世事的疲倦和对岁月流逝的感慨，"争如闲卧绝他求"则表达了作者对安宁闲适生活的向往。"门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯"通过描绘门前的景物，展示了岁月的无情和事物的衰败，进一步突出了作者对宁静居住环境的追求和对现实的反思。
这首诗词以简练的语言和自然景物的描绘，传达了作者对于安宁淡泊生活的渴望和对于世俗之累的厌倦。通过对门前景物的描写，以及对时间流逝和事物衰败的描绘，作者表达了对于宁静居住环境的向往。这首诗词展现了诗人的情感和思想，同时也呼应了宋代文人士人生哲学中对于退隐山水、追求自由自在的追求。
为爱山房峭绝，十年两借禅床。松声夜半清枕，洗尽世间笙簧。
练月萦窗，梦乍醒、黄花翠竹庭馆。心字夜香消，人孤另、双鹣被池羞看。拟待告诉天公，减秋声一半。无情雁。正用恁时飞来，叫云寻伴。犹记杏栊暖。银烛下，纤影卸佩款。春涡晕，红豆小，莺衣嫩，珠痕淡印芳汗。自从信误青骊，想笼莺停唤。风刀快，翦尽画檐梧桐，怎翦愁断。
篱菊滩芦被霜后。袅长风、万重高柳。天为谁、展尽湖光渺渺，应为我、扁舟入手。橘中曾醉洞庭酒。辗云涛、挂帆南斗。追旧游、不减商山杳杳，犹有人、能相记否。
一夜西风响翠条。碧纱窗外雨，长凉飙。朝来绿涨水平桥。添清景，疏韵入芭蕉。坐久篆烟销。多情人去后，信音遥。即今消瘦沈郎腰。悲秋切，虚度可人宵。
前年十月间，胡兵满大梁。小臣阻天对，血涕夜霑裳。去年十月间，左省谪征商。扁舟归无处，江浙俱豺狼。今年十月间，叛卒起南方。官兵且二万，一旦忽已亡。一身幸无责，奉亲走穷荒。天宇如许大，八口无处藏。空山四十日，画饼诳饥肠。朅来古招提，和气霭修廊。迎门有禅伯，梵行
水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山，笑指柴门待月还。棹警鸥飞水溅袍，影随潭面柳垂绦。终日醉，绝尘劳，曾见钱塘八月涛。